3月5日22时43分，我们将迎来二十四节气中的惊蛰，“我是接班人”网络大课堂推出节气文化大课《惊蛰》，下面是小编分享的惊蛰节气的由来及习俗，欢迎大家阅读 。
惊蛰的由来
“蛰”有“藏”的意思，蛰伏 。惊蛰的意思是，春雷乍动，惊醒了蛰伏在土壤中冬眠的动物 。这时候气温回升较快，渐有春雷萌动 。是二十四节气中的第三个节气，旧时人们认为动物之所以可能从蛰伏中醒来，是由于由雷声惊醒的，因而，就有了惊蛰的说法 。
从大量的史料中可以看出，原来立春之后这个节气的命名并不是“惊蛰”，而是“启蛰” 。启蛰之后才是雨水 。汉景帝的父亲名刘启，汉景帝为了避开他父亲的名讳，就将二十四节气中“启蛰”之“启”篡改成了“惊”字，同时孟春正月的惊蛰与仲春二月节的“雨水”的顺序也被置换 。
惊蛰节气的传统习俗
祭白虎化解是非
中国的民间传说白虎是口舌、是非之神，每年都会在这天出来觅食，开口噬人，犯之则在这年之内，常遭邪恶小人对你兴波作浪，阻挠你的前程发展，引致百般不顺 。大家为了自保，便在惊蛰那天祭白虎 。所谓祭白虎，是指拜祭用纸绘制的白老虎，纸老虎一般为黄色黑斑纹，口角画有一对獠牙 。拜祭时，需以肥猪血喂之，使其吃饱后不再出口伤人，继而以生猪肉抹在纸老虎的嘴上，使之充满油水，不能张口说人是非 。
惊蛰吃梨
在民间素有“惊蛰吃梨”的习俗 。惊蛰吃梨源于何时，无迹可寻，但祁县民间却有这样一则代代相传的故事 。传说闻名海内的晋商渠家，先祖渠济是上党长子县人，明代洪武初年，带着信、义两个儿子，用上党的潞麻与梨倒换祁县的粗布、红枣，往返两地间从中赢利，天长日久有了积蓄，在祁县城定居下来 。雍正年间，十四世渠百川走西口，正是惊蛰之日，其父拿出梨让他吃后说，先祖贩梨创业，历经艰辛，定居祁县，今日惊蛰你要走西口，吃梨是让你不忘先祖，努力创业光宗耀祖 。渠百川走西口经商致富，将开设的字号取名“长源厚” 。后来走西口者也仿效吃梨，多有“离家创业”之意，再后来惊蛰日也吃梨，亦有“努力荣祖”之念 。
蒙鼓皮
惊蛰是雷声引起的 。古人想象雷神是位鸟嘴人身，长了翅膀的大神，一手持锤，一手连击环绕周身的许多天鼓，发出隆隆的雷声 。惊蛰这天，天庭有雷神击天鼓，人间也利用这个时机来蒙鼓皮 。《周礼》卷四十《挥人》篇上说："凡冒鼓必以启蛰之日 。“注：“惊蛰，孟春之中也，蛰虫始闻雷声而动;鼓，所取象也;冒，蒙鼓以革 。”可见不但百虫的生态与一年四季的运行相契合，万物之灵的人类也要顺应天时，凡事才能达到事半功倍之效 。
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