接财神的文化内涵-接财神的风俗( 二 )


新的一年来临时 , 接财神的仪式在天地桌前举行 , 由全家中的最长者主持 。因为诸神所居的天界方位不同 , 下界时来的方向自然也不同 , 至于接何神 , 神从何方来 , 按方位叩首礼毕后 , 肃立待香尽 , 再叩首 , 最后将香根、神像、元宝锭等取下 , 放入早已在院中备好的钱粮盆内焚烧 , 同燃松枝、芝麻秸等 。接神时鞭炮齐鸣 , 气氛极浓烈 。
接财神简介
所谓接财神 , 是指在正月初五的财神出巡日 , 迎接财神 , 接受财神对自己在上一年的检查 , 行善功者 , 将得到财神的眷顾 。“文财神”财帛星君 , 也称“增福财神”;“武财神”关圣帝君即关羽关云长 。
民间传说正月初五是财神的生日 , 所以过了年初一 , 接下来最重要的活动就是接财神——在财神生日到来的前一天 , 各家置办酒席 , 为财神贺辰 。俗话说“送神早 , 接神迟” , 接神仪式一般在下午4时到晚上进行 , 准备供品有三牲、水果、茶、糖果等 。如果旧年不如意的可能用“一碗清水、三支香”祭灶王 , 旧年发达的要用鸡鸭鱼肉祭拜 。
【接财神的文化内涵-接财神的风俗】 正月初五 , 各商店开市 , 一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈 , 以迎接财神 。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词 , 描绘了苏州人初五迎财神的情形:“五日财源五日求 , 一年心愿一时酬;提防别处迎神早 , 隔夜匆匆抱路头” 。“抱路头”亦即“迎财神” 。信奉关帝圣君的商家 , 在正月初五要为关公供上牲醴 , 鸣放爆竹 , 烧金纸膜拜 , 求关圣帝君保佑一年财运亨通 。

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