今天的重阳节，被赋予了新的含义，在1989年，我国把每年的九月九日定为老人节，传统与现代巧妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日 。全国各机关、团体、街道，往往都在此时组织从工作岗位上退下来的老人们秋游赏景，或临水玩乐，或登山健体，让身心都沐浴在大自然的怀抱里;不少家庭的晚辈也会搀扶着年老的长辈到郊外活动或为老人准备一些可口的饮食 。
重阳节的起源
九九重阳，早在春秋战国时的《楚词》中已提到了 。屈原的《远游》里写道：“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都”，但这里的“重阳”是指天，还不是指节日 。
重阳节的起源，最早可以推到汉初 。据说，在皇宫中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬饵、饮菊花酒，以求长寿 。汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后惨害后，宫女贾某也被逐出宫，将这一习俗传入民间 。
三国时魏文帝曹丕《九日与钟繇书》中，则已明确写出重阳的饮宴了：“岁往月来，忽复九月九日 。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会 。”
大概在魏晋时期，重阳日已有了饮酒、赏菊的做法 。晋代陶渊明在《九日闲居》诗序文中说：“余闲居，爱重九之名 。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言”，这里同时提到了菊花和酒 。陶渊明以隐居、诗、酒、爱菊出名;旧时士大夫，多将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近 。
古代民间在重阳节有登高的风俗，所以重阳节又叫“登高节” 。相传此风俗始于东汉 。唐人登高诗很多，大多数是写重阳节的习俗;杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇 。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔 。
重阳节还有吃“重阳糕”的习俗 。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳(羊)之义 。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯，这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”，用小红纸旗代替茱萸 。
到了唐代，重阳被正式定为民间的节日 。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载，而到唐代此俗已很普遍，古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾;或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的 。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带 。
北宋京师开封，重阳赏菊很盛行，当时的菊花就有很多种，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的 。到明代，九月重阳，皇宫上下要一起吃花糕以庆贺，皇帝要亲自到万岁山登高，以畅秋志，此风俗一直流传到清代 。
清代以后，赏菊之俗尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛 。清代京城重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”，据说这是由头上簪菊之俗演变而来的 。
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