明清两朝的赏月活动,盛行不衰 。“其祭果饼必圆”;各家都要设“月光位”,在月出方向“向月供而拜” 。陆启泓《北京岁华记》载:“中秋夜,人家各置月宫符象,符上免如人立;陈瓜果于庭,饼面绘月宫蟾免;男女肃拜烧香,旦而焚之 。”田汝成《西湖游览志余》云:“是夕,人家有赏月之宴,或携柏湖船,沿游彻晓 。苏堤之上,联袂踏歌,无异白日”;“民间以月饼相邀,取团圆之义” 。富察敦崇《燕京岁时记》称:“中秋月饼,以前门致美斋者为京都第一,他处不足食也 。呈供月月饼到处皆有 。大者尺余,上绘月宫蜡兔之形 。”“每届中秋,府第朱门皆以月饼果品相馈赠 。至十五月圆时,陈瓜果于庭以供月,并祀以毛豆、鸡冠花 。是时也,皓魄当空,彩云初散,传杯洗盏,儿女喧哗,真所谓佳节也 。唯供月时男子多不叩拜 。”同时这五百多年中还推出“烧斗香”、“走月亮”、“放天灯”、“树中秋”、“点塔灯”、“舞火龙”、“曳石”、“卖兔儿爷”等节庆活动;其中的赏月,吃月饼、团圆饭等习俗,一直流传到今天 。
中秋节是中国的传统佳节 。根据史籍的记载,“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中 。到魏晋时,有“谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江”的记载 。直到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日 。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节” 。中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为中国的主要节日之一 。这也是中国仅次于春节的第二大传统节日 。
中秋节习俗特点
一赏月(玩月):文人月下吟诗对诗,赏月,喝酒,聊天 。民间月下踏歌,月下歌舞、月下
二荡秋千,喝酒,月下男男或女女结伴出走,又叫“踏月(采月,滨江采月)”在月下踏歌吴地有走月亮、走三桥之俗,就是在月光下出游,走过至少三座桥(见顾禄《清嘉录卷八》) 。上海也有此俗(见玉鱿生《海陬冶游录》) 。“中秋节前,诸店皆卖新酒,贵家结饰台榭,民家争占酒楼玩月,笙歌远闻千里,嬉戏连坐至晓”(《东京梦华录》) 。宋代的中秋夜是不眠之夜,夜市通宵营业,玩月游人,达旦不绝 。喝酒在月下吟诗
三赏桂:桂树下赏月,吟诗,喝酒
四拜月:妇女拜月 。少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月” 。《拜月亭》设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的 。拜月全家拜还是只有妇女拜 。《新编醉翁谈录》记述拜月之俗:“倾城人家子女不以贫富能自行至十二三,皆以成人之眼眼饰之,登楼或中庭焚香拜月,各有所朝;男则愿早步蟾宫,高攀仙桂 。…女则愿貌似嫦娥,圆如皓月 。”陆启泓《北京岁华记》载:“中秋夜,人家各置月宫符象,符上免如人立;陈瓜果于庭,饼面绘月宫蟾免;男女肃拜烧香,旦而焚之 。
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