这个故事可能更传奇，但是匈奴人真的很崇拜狼 。匈奴人曾经因为在自己的旗帜上画沧浪而出丑 。如狼旗所指 ， 各部投降，进而统一西域十六国 。然后从雁北出发，被汉高祖刘邦围困邓白山 ， 刘邦贿赂可汗的妻子逃跑 。河西走廊猎狼旗横行，将月氏王斩首，以头为饮器 。月氏开始“逃亡，常怨匈奴” 。
此后，月氏人陆续迁居伊犁河和纳林河 。这些西迁的越人在汉代史书中称为“大岳氏”，少部分未西迁的称为“小岳氏” 。匈奴随后控制了河西走廊，也就是越国的老地方 。毛达单于曾说:匈奴牛羊吃草的地方，就是匈奴的地界 。茅盾上书汉文帝 ， 新疆要分而治之 。后来莫顿死在了军帐里 。下葬那天，沧浪带来了上千只天鹅，它们展开洁白如雪的翅膀 ， 遮住太阳，为大汗送行 。
两千多年来，西戎、羌、月氏、乌孙、匈奴、吐蕃、党项、回鹘、蒙古等20多个草原少数民族一直在马宗山放牧狩猎 。经过与农耕民族的无数次冲突和遭遇，这些民族中的大部分逐渐融入汉家 ， 其中一部分成为中国的少数民族 。如今，匈奴这个古老的民族早已消失在历史的长河中，早已融入汉族或蒙古族的族群中 。除了匈奴，狼祖的神话还流传在中国古代北方的其他游牧部落中 。在近4万平方公里的马宗山区，草原沧浪依旧生活着 。转场时牧民的炊烟和歌声是狼的方向指示 。都说狼是人 ， 嗅觉灵敏，足智多谋，骁勇善战，擅长长途突袭，擅长团队作战 。
沧浪平时捕猎羚羊、野兔等野生动物，只在牲畜饥寒交迫时捕杀 。牧羊人通过代代相传 ， 记录了狼与羊、狼与马、狼与骆驼、狼与人、狼与狼的精彩故事 。在蒙古族、裕固族等少数民族中 ， 仍然存在着对狼的崇拜，这似乎给了我们一个答案 。也许生活在草原上的蒙古人有匈奴人的血统，狼性象征着这些民族的内在精神 。所以作为一个美好的形象，在草原民族中流传已久 ， 从未褪色 。沧浪是北方民族的精神图腾 。
据科学家研究，马鬃山在地质构造上属于北山板块断裂带，由一系列大雁组成，很可能形成于1亿年前的造山运动 。在寒武纪、奥陶纪、泥盆纪、二叠纪、三叠纪、侏罗纪之后...浩瀚而遥远的时间 ， 远超想象，远不可及，即使人类的想象力已经穷尽，也看不到尽头，我无法理解这是为什么 。马鬃山从恒空诞生的那一天起，就是一个有着浓厚神秘色彩的神奇区域 。广袤无垠的黑色戈壁有种恍惚的感觉，穿透只是探访和复活历史的血肉 。
在黑戈壁地下沉睡了数亿年的恐龙化石和古生物化石的发现，旨在揭示旧人在历史上的巨大变迁 。山涧峭壁上雕刻的岩画 ， 记录了这一地区历史上人类生产生活的场景和感受 。它们坐落在戈壁滩腹地的一个烽火台遗址和军事要塞，无言地向人类诉说着它刀光剑影、金马铁马的历史剪影 。还有近几年被媒体和学界重新提起的黑喇嘛的传奇故事 。杨增新督的远见卓识和明水古城的荒凉，让这片区域更加笼罩在神秘之中 。
在中国西北的阴山、狼山、祁连山、贺兰山 ， 新疆的天山、阿尔泰山、昆仑山 ， 这些巍峨的山系中，除了雪山冰川、大漠戈壁、山地草原，除了珍奇的动植物，到处散落着岩画 。苏蒙古族自治县位于祁连山和马鬃山之间 。在这片辽阔而庄严的土地上，有着许多传奇和灿烂的景象 。这个蒙古族自治县，位于甘肃省最西端、最北端，地处河西走廊西端的南北两侧 。全县分为南山和北山两个互不相连的区域，总面积66748平方公里，占甘肃省总面积的15%，大于宁夏回族自治区和江苏、辽宁、安徽三省的一半 。南北方的自然环境差异很大 。祁连山南麓平均海拔3500米以上 ， 团结峰海拔5826.8米 ， 为甘肃省最高峰 。山麓丘陵是沙质戈壁倾斜的高原地区 。北山地区以中低山和残丘为特征，戈壁分布广泛 。这里有最美的雪山，葱郁的草原，辽阔的戈壁，迷人的沙漠，还有独特的蒙古族风情 。
在肃北县漫长的历史发展中，曾经有西戎、羌、月氏、乌孙、匈奴、吐蕃、党项、回鹘、蒙古等少数民族在此放牧狩猎 。在此期间，他们留下了许多珍贵的历史文化财富，尤其是岩画，记录了当时的生产方式和社会状况，在很大程度上反映了古代北方游牧民族的精神面貌、思想意识和宗教信仰 。早在战国时期 ， 中国的韩非子就提到了岩画，北魏地理学家李道元的《水经注》也有对阴山岩画的描述 。《水经注》中提到了广武(甘肃永登县)和金昌(甘肃瓜州县)的古代马蹄印岩画，这可能是甘肃省最早的岩画记录 。肃北是甘肃省的岩画大县，已发现岩画50多幅，共5000多幅 ， 其中清晰可见的有3000多幅，主要分布在祁连山北麓和马鬃山 。
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