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中日韩单身率对比 中日韩单身增多

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中日韩单身增多(中日韩单身率对比)
据报道，韩国统计厅曾公布过一个数据，该数据显示，20岁至29岁的韩国年轻人中，91.3%的人未婚 。这些未婚的韩国青年，虽然已经工作长大 ， 但既没有恋爱，也没有结婚 。他们一直和父母生活在一起，就像未成年的孩子一样 。
尽管有其他国家的发展和社会问题 ， 但近年来韩国的结婚数据和出生率一直在下降 。
英国牛津大学的一位人口学教授曾预测 ， 如果韩国的低出生率持续下去，那么韩国可能会成为世界上第一个因为人口减少而逐渐“消失”的国家 。
与此同时，日本的出生率连年下降 。现在的年轻人不仅比以前更恋家 ， 很多人已经明确表示不会结婚生子 ， 因为工作压力太大，对未来没有希望 。
针对这种情况，早在2002年，日本和韩国就开始想尽办法鼓励年轻人结婚生子，但就目前的情况来看 ， 收效甚微 。
去年年底 ， 韩国出台了新的青年住房供应五年计划 。同时，还为年轻人提供了低息贷款等政策支持，以鼓励已到适婚年龄的年轻人离开父母，组建家庭，开始独立生活 。
韩国和日本的出生率和结婚率都出现了问题，这些问题都在警醒我们，要防止中国社会陷入同样的陷阱 ， 就必须从根本上扭转局面，否则问题形成了就很难修复 。
那么 ， 为什么到了适婚年龄的年轻人普遍选择不恋爱、不结婚、不成家、不生孩子呢？这种趋势是怎么形成的？这种现象的根源有什么规律吗？
经济发展过程中的急功近利导致心态和思维的变形 。纵观全球经济发展趋势，似乎中国、日本、韩国等东亚国家的年轻人因害怕婚姻而拒绝生育的趋势已经成为一种隐性趋势 。这种趋势的出现，不能简单地归结为当代年轻人的个体特征 ， 胆怯、不负责任、懦弱、能力不足 。而应该从宏观角度综合考虑这种趋势的根源 。
首先，在新冠肺炎疫情爆发之前，世界遵循并守护着全球化秩序，形成了全球化浪潮 。所谓全球化，总的来说 ， 是人类社会发展的一个现象过程 。
总的来说，全球化意味着世界各国在各个领域的联系越来越紧密 。人类是在全球联动的基础上生活的，不断得到新的发展 。所有国家的政治、经济、文化都处于全球意识的环境中 。
这表现在国与国之间政治、经济、贸易的相互依存，也表现在世界各地人民和文化的跨境交流与互动 。
其次，全球化时代的地球村，世界的地理范围依然存在 ， 但世界在意识形态上被压缩成一个统一的整体 。特别是在90年代，随着全球化对人类社会的影响越来越大，逐渐启动了政治、教育、社会、文化等不同学科的大规模研究 。
对于这场“全球化”浪潮，结果是好是坏，目前还没有统一的定论 。
但有一点很明确，那就是全球化对于任何一个国家的本土文化来说都是一把双刃剑 。因为它不仅会把其他国家的文化习俗和观念认知带到我国，还会使本土文化的内涵和自我更新能力逐渐被外来的新事物所模糊、削弱甚至丧失 。
在全球化浪潮下 ， 深受冲击和影响的所有国家，尤其是发展中国家，在思想文化方面都非常容易受到西方发达国家的影响 。
无论是生活方式还是经济消费 ， 无论是否符合本国国情，发展中国家普遍采取无条件吸收和接受西方资本主义文化和意识形态的态度 。然而，这些吸收的文化意识形态在不同程度上影响了普通人的生活、工作、学习 ， 甚至婚丧嫁娶等传统习俗 。
正是这些微小的变化，使人们逐渐脱离单一的文化特征和传统影响 ， 试图摆脱原有的单一生活或存在状态，向新的生活方式靠拢 。
在这个过程中，出现了重视经济利益和效率提高、盲目以结果论成败等务实思想 。已经传播开来，极大地动摇和改变了东亚社会原本以农耕文明为核心，以儒、仁、礼、智、信为基础的思想内核 。
于是，很多在全球化浪潮中出生和成长的年轻一代 ， 沿袭了西方的生活方式和精神观念，把符合自身生态环境的传统观念和待人接物的方式，视为过时的、执着的、僵化的思维，加以唾弃和反对 。
在这种情况下，年轻一代普遍加入了经济建设的大潮，在这种经济环境下，他们变得唯利是图，追求物质上的奢侈，贪图与自身环境不相符的个人自由和个人权益 。
而包括中国在内的东亚发展中国家，过于依赖经济利益带来的社会推动力，而忽视了发扬自己的传统 ， 对年轻人进行“传、帮、带” ， 培养他们的责任感、未来感等人文价值 。

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