压手杯和主人杯有什么区别( 二 )


但令他万万没想到的是 , 因为这样一件小小的器物 , 他的年号再次被人反复提起 。
它就是——永乐青花压手杯 。带有确切“永乐年制”款的永乐压手杯 , 目前已知有三件 , 均藏于故宫博物院 。
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明永乐 青花压手杯 (狮球心)
北京故宫博物院藏
明人谷应泰撰《博物要览》一书中特别提到:若我永乐年造压手杯 , 坦口 , 折腰 , 砂足滑底 。中心画有双狮滚球 , 球内“大明永乐年制”六字或四字篆书 , 细若米粒 , 此为上品;鸳鸯心者次之;花心者又其次也 。杯外青花深翠 , 式样精妙 , 传世可久 , 价亦甚高 。
虽有明人谷应泰资料引证 , 然谷先生一脚跨在明末 , 一脚跨在清初 , 距永乐本朝所去甚远 , 其记载也难确其详 , 永乐压手杯的身世神秘 , 一如永乐本人 。
永乐皇帝的生身之母 , 至今是迷 。
《明史·成祖本纪》记载:成祖启天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝讳棣 , 太祖第四子也 。母孝慈高皇后 。孝慈高皇后 , 姓马 , 也就是不小心露出马脚的那位 , 据考证一生并未生育 。
可见 , “官宣”并不可靠 。
朱棣甚至为了体现跟“生身父母”的亲密性 , 以纪念明太祖和马皇后为名 , 重建大报恩寺 , 命工部按宫阙规制 , 征集天下夫役工匠十万余人 , 费用计银二百五十万两、金钱百万 , 历时十九年始完工 。并于寺内“造九级五色琉璃塔 , 曰第一塔 , 寺曰大报恩寺 。”
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清乾隆年间 , 英国画家威廉·亚历山大描绘的南京大报恩寺塔
报恩寺琉璃宝塔巨构殊形 , 塔高78米 , 相当于今26层楼高 , 通体琉璃 , 独步古今 , 作为明初到清代的地标性建筑物 , 被称为“天下第一塔” , 更有“中国之大古董 , 永乐之大窑器”之誉 , 是当时中外人士游历金陵必到之处 。
据明朝《金陵梵刹志》载 , 大报恩寺“琳宫栉比 , 名胜所萃 , 而规摹宏壮 , 罕与此俪 。至浮图之胜 , 高百余文 , 直插霄汉 , 五色琉璃 , 合成顶冠 , 以黄金宝珠 , 照耀云日 。海外蛮夷、重译至者 , 百有余国 , 见报恩塔必顶礼赞叹而去 , 谓四大部洲所无也 。”
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明永乐 飞羊纹琉璃砖(大报恩寺用)
南京博物院藏
大报恩寺内除使用大量昂贵的琉璃构件 , 还用到了一种特殊的地砖——青花地砖 。
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明永乐 青花地砖
观复博物馆藏
此地砖为马先生在一次逛地摊时偶然看到 , 由于卖家不解何物 , 其它买家也多以为是某大器上切下的残片 , 最终观复有缘入藏 , 现陈列于观复博物馆(北京)陶瓷馆中 , 大家有机会可以到馆一观 。观此实物 , 试想所用之多 , 即可知报恩寺所费之巨 , 张岱《陶庵梦忆》提到“非成祖开国之精神 , 开国之物力 , 开国之功令 , 其胆识才略 , 足以吞吐此塔者 , 不能成焉 。”
可惜大报恩寺塔毁于清末太平天国的战乱中 。
但有一个细节值得注意 , 大报恩寺大殿俗称硕妃殿 , 其中供奉有硕妃的碑位 , 每年由礼部按时祭祀 , 除此之外终年封闭 , 不许人进入 。硕妃是太祖朱元璋的妃子 , 为何在此受祀 , 她与朱棣是什么关系 , 不免令人猜测 。

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