春节破五(正月初五叫“破五”:它“破”了什么？)
正月初五，又称“破五” 。苏轼《爱上一只蝴蝶》诗中，有“一般东风始破五”之说 。江，市大厦 。”这句话 。
现代小说家老舍的《骆驼祥子》也写道:“年前到了，断了五根才动针 。”
民间称初五为“破五”由来已久 。那么 ， 这个“破五”是什么意思呢？
1.破五抓五穷，从此道路畅通 。
“破五”是指农历五月初五 。这个“破”大致有两层意思:
第一，民间所谓的“赶五穷” 。这种说法在韩愈的《送穷》中已经看到 。五穷者，智穷、学穷、文穷、命穷、交穷 。人们早就厌恶贫穷，所以他们必须“赶走”贫穷 。
这一天，人们会早早起床，开始拍摄 。每个房间都放鞭炮，你一边捡鞭炮一边到外面去，说是要把所有肮脏不吉利的东西和坏运气都吹到屋子外面去 。
然后打扫卫生，扔垃圾 。不同的是 ， 第五天扫地的时候，不用再从外往里扫了 ， 而是要恢复正常，从室内往室外扫 ， 而且越扫越干净 。
然后扔掉所有的垃圾、污秽、腐烂的鱼虾、破布旧裳、瓜子花生壳等 。
这样一扫，屋子里里外外自然都清楚了，人也就觉得舒服了 ， 清楚了 ， 开心了，开始吃饭了 。
另一种说法是，从除夕开始 ， 人们就被各种各样的规矩所约束，比如不扫地，不持刀，不缝纫，不吃这个，不说那个，等等 。这些规定虽然让人不自由，但也让辛苦了一整年的人得以休息 。
但是休息完了，日子总要过下去，所以过了第五天，一切都会恢复正常 。这个禁忌的日子被称为“破五” 。
这顿饭也不一样 。有的地方还要吃“面疙瘩” 。烧开一锅清水，将面条和水搅拌成糊状，然后慢慢倒入锅中，形成小指肚大小的“疙瘩” 。也是鲜香可口，滋润舒适 。
关于米饭也有一种说法，这碗面粘粘的，放在碗里很难搅拌 。就是把过去所有的不如意和不如意都乱七八糟的粘在一起，然后放到开水里煮，这样才能让新的一年一切顺利 ， 幸运 。
有些地方还想吃“饺子” 。能掰五次的饺子，不能叫饺子，要“捏个小口” 。
据说这种饺子在准备馅的时候要用力剁 ， 而且要发出“当当”的声音 ， 表示是在剁“小人” 。然后拿面团把剁碎的小人包起来，用力挤“口”，扔进开水里煮 。
人到老年，总会把生活中的种种烦恼归结为“犯小人” 。只有把“小人”除掉，剁了，捏了，煮了，才能避开谗言的诅咒 ， 发泄心中的仇恨，以后的日子才会幸福顺利 。
2.五破五，五富 。
清朝鲁谷写的《贾青录》记载，正月初五是路透神的生日................................................................................................................................................
初遇神仙的习俗流行于明清民国时期，至今仍在民间流传 。
其实路长从第四天晚上就开始了，为了争夺市?。?抢占先机，早点见上帝，发大财 。
有人说这五位神其实是五位神仙，分别是户神、灶神、土神、门神、走神 。五路是指东、西、南、北、中、出五个方向 。
知道老规矩的人会在第四天的深夜到第五天的凌晨，准备祭品，打开门窗，焚香跪拜，燃放鞭炮和烟花 ， 以示对所有神仙的欢迎 。
神仙到来后，人们要聚在一起吃路边的酒，闹腾到天亮 。作为标志，将仙人带入屋内，将金银、吉祥带入屋内 ， 祝愿新的一年大吉大利 。
但也有人说，初五其实是五通财神 。
《敬神记》中记载了主财神赵公明 。他带领四个人，即招宝大佛、那真大佛、蔡照和利市仙官的使者 。所有的职责都和钱有关 。
还有人说，除了真正的财神赵公明 ， 还有四个偏财神 ， 由于各地说法和供品不同 ， 无法一一列举 。
人们 ， 尤其是做生意的人 ， 通常最看重正月初五 。无论如何，初五见财神是没有问题的，这涉及到一年的财运和事业发展，应该高度重视 。
在鲁，有一句话叫“五日之财，五日之用，一年之薪，一次之用 。”:谨防别处早迎神，连夜赶路 。
虽然不同的地方崇拜不同的神仙，但对未来的愿望和对生活前景的向往是一样的 。
据老人们说，在过去，许多穷人喝不起酒，也崇拜不起财神 。因此，在农历五月初五，人们会三五成群地戴上财神的面具，到一户有钱人家的门口“跳财神” 。
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