四川茶马古道是历代从内地到藏区非常重要的交通和贸易路线 。这条路线上的重要城镇都发生了变化 。汉朝是今天泸定县的沈村，唐朝是澧州、雅，宋朝是刁门(天全)，元朝是河州，明朝是兖州，清朝是(康定)、木东(汉源一东) ， 民国是木东 。人们对沈村、利州、崖州、箭头炉、木洞等地了解较多，对明代兖州了解较少 。明代的茶马贸易是古代最繁荣的时期之一 ， 阎娜的历史地位不可低估 。
一.历史上的摇滚之州
兖州在唐代名为洛兖州，是唐初利州的羁绊 。《旧唐书》中，利州国条目“治五十四州 ， 皆生于外” 。其中 ， 罗燕国家在五十四个羁绊中排名第一 。《新唐书·南蛮传》将罗燕府划归崖州巡抚署，在羁縻府中排名最后 ， 但注(先划归澧州巡抚署，后归之) 。原因是后来从属了，不是不重要 。从这两条信息可以看出，罗燕府是唐代重要的羁縻之地 。
孟蜀五代时，设刁门、李、亚、昌河西、宇通、宁远六军安抚连队 。
【岩更 岩州是哪里】在宋代，它也被称为罗燕地区，属于亚洲 。据《云南实录》记载，“王全斌想征服云南，是因为军事力量强大，从而登峰造极 。毛泽东学唐之祸，以南诏为据，于夫画大渡河，曰:“不归我 。".宋朝为了边疆的安宁，没有像唐朝那样打南诏，而是以大渡河为国界 。堵住了去南诏的路 。但如果在刁门(天全)设茶市，西番来李、雅的，就由刁门交易 。杨是囤茶包的地方 。商贾止于刁门，茶商集中于石羊 。在宋代从崖州通往西番的三条古道中，合川道只起到茶马互市、交通运输的作用 ， 罗燕府自然成为合川道的重要驿站 。
元代六安副使是图凡等地的宣传安抚部门 。后改为六次招聘 ， 分天全招聘讨论部 。罗燕府改名为兖州 。
明初是总督严的官司，后设兖州军卫，隶属四川都司 。取代了刁门(天全)，设立了茶马互市来控制西番 。其茶叶全部从天泉经过兖州到射箭炉，兖州设茶仓 ， 所以可以运到射箭炉进行交易或在兖州进行交易 ， 地位是清朝义东(汉源)的100倍 。
清初属天全州，又称兖州 。兖州至今仍在茶马贸易中发挥着重要作用 。直到清朝康熙平定西麓之乱 ， 才在45年建成泸定桥，清政府多次整修石羊古道 。茶马贸易运输主要走石羊的路 ， 汉源义东取代兖州 ， 成为茶马贸易的最大市场 。雍正亲王石国前往泰宁将达赖喇嘛送回西藏，乾隆两次平定金川 。去藏区的路线是石羊路，而不是合川路 。合川路已经失去了重要的价值，兖州也越来越冷清萧条，淡出了历史舞台 。
从此形成了路茶、小路茶的理论 。所谓大路茶，是指雅、兴、明三地出产的茶叶通过石羊路贩运到藏区 。路径指的是天全茶通过合川路贩运到藏区 。而天泉茶品质低劣，叫红茶，在兖州路独家销售 。
可见，唐、宋、元、明及清初，罗燕府长期以来一直是四川茶马古道的重镇，在内地与藏区的茶马贸易中发挥了重要作用 。
第二，岩国今天在这里 。
这么重要的兖州 ， 现在却很少有人知道 。搜索今天的地图也找不到这个地名 。今天的阎娜在哪里？这需要仔细研究 。从历史上看，唐初罗燕的稷下郡隶属于郦州，后隶属于牙州 。当时，利州下辖汉源(汉源清溪镇)、飞跃(汉源义东镇)、王瞳(汉源大树镇)，雅州下辖燕岛(雅安)、庐山(芦山)、百丈关(百丈关)、名山(名山) 。罗燕府在唐朝时位于李州和牙州可以共同管理的地方，属于吉米府 。它的位置只能在宜东镇和荥经县的西南部，罗燕府应该在泸定县 。
其次 ， 交通 。宋《新唐书·南蛮传》:“崖州西游通吐蕃路三号，名夏阳、宿松、石阳 。所有的野蛮人都生活在错误的地方，有46个部落” 。宋代《万国记录》也有夏阳路、合川路的名称 。宋代《地中纪胜》中，崖州风光条目下的刁门寨篇引用《皇朝县志》:“崖州西至范统，有三路，即灵官、刁门、石羊 。而灵官离吐蕃路较远，石羊可防荥经苦水坝一路 ， 但刁门最为关键，两山壁立，一水贯 。”
也就是说，从古四川内地到吐蕃有三条路 。第一条路唐代名为夏阳路，宋代名为灵官路，即今天的雅安、飞仙关芦山、灵官、宝兴、托起、金笳山、大围、小金的路线 。第二条唐名和川道，宋名钓门道，沿今整条河；第三条石羊路是今天的雅安、荥经、凤仪、大相岭、清溪、付庄、义东、三交、飞跃岭、华林坪、深村 。
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