崇吾山中生活着一种名曰举父的野兽 。
举父的外形很像猿猴 ， 体型和狗差不多大 ， 浑身长满了黄色和黑色的毛发 ， 长着茂密的胡须 ， 双臂覆盖着斑纹 ， 身后则拖着一条豹子一样的尾巴 。
据说举父十分擅长投掷 ， 经常会举起石头砸人 。清代文学家吴任臣的《山海经广注》有云：
建平山有之 ， 大如狗 ， 状如猴 ， 黄黑色 ， 多髯鬛（rán ， liè） ， 好奋头举石掷人 。
崇吾山中还生活着一种名曰蛮蛮的禽鸟 。
蛮蛮 ， 俗称比翼鸟 ， 也叫鹣鹣（jiān） 。它的外形很像是一般的野鸭子 ， 浑身布满青色和红色的羽毛 ， 但是只长了一只翅膀和一只眼睛 。它们无法独自飞翔 ， 只有两只鸟儿一起结对比翼才能一起飞翔 。
郭璞《山海经图赞》有注:
《尔雅·释地》有云：
据《山海经》记载 ， 比翼鸟一旦现世 ， 天下就会水灾泛滥 。但是在其他的古代文献当中 ， 比翼鸟的出现都是一种吉兆 。
在古人的描述中 ， 因为比翼鸟的雌鸟和雄鸟无论飞翔、静止还是进食、饮水 ， 都不会离开彼此 ， 无论是生是死都必须在一起 ， 因此古人把它当作夫妻同心的象征 ， 夫妻恋人往往有着"在天愿做比翼鸟"的誓言 。元代笔记小说《琅嬛记》有云：
比翼鸟作为一种吉鸟 ， 据说人们如果见到它 ， 就会交好运 ， 如果能够乘上比翼鸟 ， 则可以长命千岁 。《博物志·异鸟》有云：
比翼鸟还是王道清明的表现 ， 据说统治者政治清明 ， 仁德惠及天下的时候 ， 比翼鸟就会现世 。《瑞应图》有云：
周成王大会诸侯时 ， 就曾有方国使者以比翼鸟作为方物敬献来称赞周成王治国有方、德惠鸟兽 。据说比翼鸟精力十分充沛 ， 它们会衔来南海的丹泥、昆仑山的元木用以筑巢 。当圣贤之人出现时 ， 它们就会飞出来聚集在一起 。《拾遗记·周》有云：
自崇吾山向西北方向行三百里 ， 就到了长沙山 。
泚（cǐ）水河从这座山发源 ， 一路向北流去 ， 最终汇入泑（yōu）水河 。这座山上光秃秃的 ， 不生长花草树木 ， 但是盛产石青和雄黄 。
参考文献：《拾遗记》《山海经广注》《山海经图赞》《博物志》《琅嬛记》
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