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台湾像日本的地方 台湾人为什么喜欢日本

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台湾省包袱铺 ， 日式建筑成文物！我是一个偶尔会变成“文清”的大话精~今天就来说说那些关于城市建筑的事吧！
不同的城市有不同的城市风格 ， 最直接的体现就在于建筑风格的差异 。同时 ， 城市的标志性建筑也能显示出其独特的地理特征或文化内涵 。作为城市发展的“见证者” ， 这些具有历史记忆或文化价值的建筑自然是留给后人的 。然而 ， 大量的保留也可能适得其反 。例如，最近台湾省面临是否保留所有日式建筑的问题...
相信大家都知道台湾省对日本的“深情” 。从早期的李登辉到现在的蔡英文，从台当局欲进口日本“核食” ， 到将日本人写的文章列入台湾省的课程...在民进党和“台独”分子的操纵下 ， 患上“历史健忘症”的台湾当局也让岛内民众陷入两难境地 。
据台湾媒体报道 ， 台湾省“文献信息法”修正案通过后，岛内旧日式宿舍全部申报登记为“历史建筑” 。仅彰化县就有8处 ， 其中6处成功晋级“历史建筑”组，2处仍仅列为“临时古迹” 。因此，人们纷纷议论 。
“台湾省的日占建筑太猖狂了！”彰化文史工作者蒋对此发表看法 。他说，不是所有日据时期的建筑都要强制留下，但台湾省一直有“跟风”的习惯 。每次报了 ， 就到处报道，只要有一个成功，就带动气氛，导致日本旧宿舍保存没有深入调查有没有保存价值 。他还指出，如果只是一厢情愿地保留硬件，却不与民众产生情感联系，最终只会成为“蚊子馆建筑” 。
【台湾像日本的地方 台湾人为什么喜欢日本】但支持者认为 ， 保存这些日据建筑具有不可替代的历史意义和文化价值 。甚至有人说这些建筑“充满了美好的回忆”，拆了会觉得“失望” 。
与此同时，岛内还有很多老旧的日式宿舍，有网友在脸书上组成了“台湾省日式宿舍怎么样”社区，跟踪各地老旧日式宿舍的现状 。
针对正反双方的态度，彰化县长魏明库表示，保存旧日式宿舍/建筑的话题，应该从两方面来看 。一个是台湾省人的国籍 。“这里也被殖民了，韩国人把所有日式建筑都拆了 。台湾省人是宝，什么都要留着”；第二，如果非要保留所有的日式老建筑，而只问年代，不问与当地相连的相关历史文化艺术背景 ， 就会失去历史文化特色，阻碍城市更新 。
台湾省内部分网友对这一说法持肯定态度，其中也有部分网友不赞成这种将危房称为“古迹”的做法 。
有人奇怪，为什么台湾省人民要保护侵华日军留下的破旧房屋？
事实上，作为城市发展历史的“见证者”，日式建筑保留下来并非不可能，但正如上述学者所言:是否有必要保留大部分或全部，甚至申请“古迹”？如此一来 ， 恐怕确实有变质的嫌疑 。
对于每一个中国人来说，日本对我数千同胞的侵略、屈辱和杀戮的历史是永远不会忘记的 。事实上 ， 早在抗日战争全面爆发之前，台湾省就已经成为日本的殖民地 。当时，不仅台湾省的年轻女性被悲惨地沦为“慰安妇”，台湾省的少数民族也遭到日军的残酷镇压 。根据日本殖民机构“台湾省总督府”公布的数据，从1895年到1920年，日本对“胜番(居住在山区的台湾省少数民族)”共进行了138次十字军东征，造成7080人死亡 。日本占领台湾省期间，进行了160多次所谓的“剿共运动” ， 对当地少数民族实行“杀、抢、烧”的“三光”政策，使他们遭受近乎灭绝的苦难 。
2016年1月14日，台湾“慰安妇”莫莫去世 。她的亲戚曾说，“她这辈子只等着一个道歉” 。
这样的历史是否应该被台湾省人民世世代代铭记？答案是肯定的 。但这绝不是保存所有日式建筑的“爱心”方式 。
也有台湾省的网友对这种说法表示不屑和不满 。“你想留在(日本)老房子里是为了历史文化，还是为了观光？(不同意见)立场会差很多”！
的确 ， 保留旧的日式宿舍/建筑确实给台湾省各县市带来了一定的观光收益 。例如由旧农校校长宿舍复原的宜兰文学馆 ， 因为金城武在这里打广告而人气飙升 。但彰化县长魏明库认为，没有历史文化的点缀，独门独院的老建筑观光前景也堪忧 。“游客最多能呆2个小时 ， 看完就再也不回来了 。另外，如果到处都是老式的日式宿舍，那么
还有一个问题:日据时期的台湾省建筑很多，普遍破旧 。如果真要全部保留，恐怕维修保养费用必不可少 。一些学者担心台湾省的下一代可能会因此受到牵连 。更尴尬的问题还在后面 。一位台湾官员说 ， 台湾有能力进行古迹修复的建筑商很少...

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