严武演出(宋代娱乐中心严武演出)
宋代经济文化高度繁荣，各种娱乐活动开始流行并逐渐普及 。有了大众化的公共娱乐场所和娱乐中心，这时候的娱乐中心就叫瓦舍，也叫瓦西、瓦西 。
【宋代娱乐中心的艳舞表演 艳舞表演】瓦舍是镇上诞生的商业娱乐中心，就像现在乡下的大巴扎 。这里有餐馆和茶馆，各种卖药品、衣服和小吃的小商贩，剃头、揉糖、剪纸等手艺人，还有占卜、赌博，还有几个表演场所的挂钩 。
这种围栏有舞台，有后台，有腰棚(观众席) ， 四周有矮栏杆，门口贴海报吸引观众 。有些票贩子在门口收入场费，有些则在演出时向观众收钱 。钩吧有大有小，最大的可以容纳上千人 。表演包括戏剧、讲故事、相扑、武术和杂技 。
这些房子遍布全国 。北宋都城开封至少有9栋，南宋都城临安有17栋 ， 一般城镇有2栋 。每天游客络绎不绝，生意兴隆 。在清明节可以看到当时市场的繁荣 。
俗话说，林子大了，什么鸟都有，什么人都聚在一起，错综复杂 。自然有街头流氓，有闲散人员，必然会有低级庸俗或者吸引眼球的活动 。
女子相扑就是其中之一 。一般我们认为相扑是男性活动 。但在宋代，女子相扑是开场舞，是重头戏，全靠这个来吸引人 ， 提振人气 。是大腿舞 ， 因为参加相扑的女性都是衣服裸露 ， 然后就是巨乳肥臀 。他们两个纠缠在一起 ， 扭来扭去，真的够火的 。
宋代相扑分为两类，一类是官方职业摔跤手 ， 一类是官方组织，一类是军士相扑，只在朝廷重大节日时表演，称为“内堂”；第二类是民间相扑手，主要靠表演赚钱 。
这种演出经常在瓦舍娱乐中心举行 。先是女相扑手成双成对出来吸引观众 ， 然后Lux陆续出来，有时还摆出擂台的姿势 。舞台旁边堆着奖品，吸引着人们去挑战，去竞争 。
平乐女子相扑场景
秋后农村经常举行相扑大会 ， 被称为“野场” 。民间选手两人一组摔跤，吸引群众围观 。在重大节日，贵族和平民，男女老少，经常聚集在露天舞台上观看相扑比赛 。
连朝廷官员都知道有这么一个娱乐场所，但有些官员和文人却很讨厌，称之为“文人和普通人放荡的地方” 。
但是这种批评是没有用的 。皇帝、皇后和贵妃、大臣们都在看这个节目 。
宋仁宗嘉佑年间的上元节，在开封宣德城外的广场上举行盛大的娱乐表演 。仁宗皇帝领着后妃们到广场上与百姓同乐 ， “召集各类艺人进功”，其中就有女子相扑表演 。
电视剧《清平乐》里有一场女子相扑的戏，宋仁宗看了一夜，不想回宫 。
老派的司马光(就是那个砸罐子的少年司马光)对此也非常不满 。他曾说:“天下有天子之尊 ， 天下有四海之民 。他的皇后侍候他，他的妻子们四处观望，以致女人们在他面前赤身露体地玩耍 。”认为太不雅 ， 要求仁宗禁止女子相扑 。可见当时的女子相扑和男子一样，都是相当赤裸的 。
图为司马光批评女子相扑 。
但是有利润，有市场，有需求，很难禁止 。因此，直到南宋末年，女子相扑仍十分普遍 。南宋以后 ， 女子相扑逐渐销声匿迹，这大概与程朱理学的兴起提倡女子道德有关 。
后来相扑发展起来，成为日本的国粹 。其实日本的相扑起源于中国的唐朝 。那时候叫角抵 ， 也就是古代的摔跤，兴起于战国时期 。起初是比武摔跤，到了秦汉时期 ， 转化为技能表演 。
角抵盛行于唐代，每年元宵节和中秋节都会举行角抵运动 。唐朝中期以后，角抵 ， 又称相扑，后来传入日本 。
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