农历五月初五是端午节 。古称重五，与九月九日称重九之意雷同 。又称“端五”或“端阳” 。是我公民间传统三大节日（春节、端午、中秋）之一 ， 受到全国各地广泛的看重 。而关于端午节的传说故事在民间都有传播着 。
端午节是我们国度的传统节日，端午节的由来除了为了祭奠屈原 ， 还有祭奠伍员投江、勾践灭吴、介子推逝世于山、曹娥投江以及纪念黄巢的说法 。那么，端午节传说故事有哪些?
1、《纪念屈原说》
据《史记》“屈原贾生列传”记录 ， 屈原 ， 是春秋时代楚怀王的大臣 。他提倡举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域 。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》《天问》《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节) 。公元前278年，秦军攻破楚国京都 。屈原眼看自己的祖国被侵犯 ， 心如刀割 ， 但是始终不忍舍弃自己的祖国 ， 于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身逝世，以自己的性命谱写了一曲绚丽的爱国主义乐章 。
屈原逝世后，楚国百姓哀痛异常 ， 纷纭涌到汨罗江边去凭吊屈原 。渔夫们划起船只 ， 在江上来回打捞他的真身 。有位渔夫拿出为屈原预备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身材了 。人们见后纷纭仿效 。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里 ， 说是要药晕蛟龙水兽 ， 以免损害屈大夫 。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子 。
以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风气;以此来纪念爱国诗人屈原 。
2、《纪念伍子胥说》
伍子胥家族在楚国很著名 。先祖伍举是直言楚庄王有功绩的楚国名臣，其父伍奢是楚太子建的老师 。公元前522年，伍子胥因父亲伍奢、兄伍尚及全家100多人被楚平王所杀，而避难逃奔吴国 。后结识吴公子光，并赞助公子光夺得王位，是为吴王阖闾 。为使吴国能内可守御，外可应敌 ， 他建议吴王阖闾“先立城郭 ， 设守备 ， 实仓禀，治兵革”，并受命亲自选择吴国都城城址 。他“相土尝水”、“象天法地”，最后选定城址，合理计划，建造了阖闾大城 。也就是今天的苏州城 。
伍子胥具有雄才大略，又深得吴王阖闾信赖 。他忠心耿耿赞助吴王西破强楚，北威齐晋 ， 南服越人，吴国国力到达了鼎盛之势 。吴王阉闾逝世后，他持续辅佐夫差即位，赞助吴国打败越国 。伍子胥剖析吴越两国由于自然条件的因素，二者只能存其一，所以他主意必定要灭掉越国 。但是吴王夫差自矜功伐，听信伯噽谗言，许可越国保全下来 。并将伍子胥赐逝世 。五月初五令取子胥之尸体装在皮革里投入大江 。伍子胥逝世后三年，吴国被越所灭，夫差掩面自杀，吴国百姓更加思念国之柱石伍子胥 。千百年来江浙一带相传伍子胥逝世后忠魂不灭化为涛神，端午节即为纪念伍子胥之日 。
3、《纪念勾践伐吴说》
在浙江 ， 还有端午节起源于勾践操练水军之说 。而龙舟竞渡运动，被以为是为了纪念越王勾践操练水师、打败吴国的历史 。
前496年即位，曾败于吴国，被迫投降，在吴国过了3年忍辱含垢的生涯，骗得了吴王夫差的信赖，被放回越国 。卧薪尝胆，重用范蠡、文种，使越之国力渐渐恢复起来 。于当年五月初五成立水师 ， 开端操练 。前482年，吴王夫差为加入黄池之会 ， 尽率精锐而出 ， 仅使太子和老弱守国 。越王勾践遂乘虚而入，大败吴师，夫差仓卒与晋国定盟而返 ， 连战不利 ， 不得已而与越议和 。前473年迫使夫差自尽 ， 终于一举消灭吴国 。后人为昭彰勾践这种坚忍不拔的精力，便效仿越国水师演练时的情景 ， 于五月初五日这一天划船竞渡，以示纪念 。
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4、《纪念曹娥说》
《后汉书·曹娥传》记录，曹娥，虞皂湖乡曹家堡人 。父曹盱，为巫祝 ， 能“抚节按歌，婆娑乐神 。”东汉汉安二年(143)五月五日，曹盱驾船在舜江中迎潮神伍君 ， “为水所淹，不得其尸 。娥年十四，投瓜于江，存其父尸 。曰：父在此，瓜当沉 。沿江号哭，昼夜不绝声 ， 旬有七日 。遂自投于江而逝世，三日后抱父尸出 。”
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