译文：“曹娥之父溺于江中，数日不见尸体，孝女曹娥当时年仅十四岁 ， 昼夜沿江哭寻父亲 。过了十七天，在五月五日这一天她也投了江 ， 三日后抱出父亲的尸体 。”
后人为纪念她，改舜江为曹娥江 。元嘉元年(151)，上虞县官度尚改葬娥于江南道旁，命弟子邯郸淳作诔辞 ， 刻石立碑 ， 以彰孝烈 。后蔡邕访之，值暮夜 ， 手摸其文而读，题八字于碑阴：“黄绢幼妇外孙齑臼”(为一谜面 ， 谜底为绝妙好辞) 。
在浙江的东部地域，当地居民把端午节看作是纪念孝女曹娥 。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭 。过了十七天，在五月五日也投江 ， 五日后抱出父尸 。就此传为神话，继而相传至县府知事 ， 令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬 。
5、《纪念介子推说》
介子推曾经作为晋国公子重耳的臣子跟随重耳四处亡命 。重耳断粮数日，再不吃东西就会逝世人 。这时候介子推竟然割下自己大腿上的肉，做成了肉汤送给重耳吃 。重耳吃饱喝足之后，讯问缘由，发明了介子推的伤，很是激动 。重耳表现，以后自己得到国君之位，必定要重赏介子推 ， 报答活命之恩 。
可是，等到重耳回到晋国，夺得国君之位后，遍封群臣 ， 唯独忘却了介子推 。介子推心中怨恨，于是写了一首《龙蛇之歌》来表达自己的哀怨 。然后，介子推带着母亲分开了朝堂，回到了家乡 。有人把介子推的歌谣告知晋文公，晋文公遗憾不已，连忙派人去寻找介子推 。探听到介子推住在山中，就到山中寻找 。可介子推就是不肯露面 。晋文公也是阎王性格，竟然下令放火烧山，以为介子推为了活命 ， 必定出山 。没想到介子推竟然抱着一棵树，活活烧逝世了 。
那一天，正是农历的五月初五 。为了表现对介子推的纪念，表达自己的悔恨 ， 晋文公下令，以后五月初五那一天，都不许生火做饭——大家提前几天做好了粽子之类的冷食——以纪念介子推 。
后来 ， 其他国度懂得到介子推的故事，也很是激动，推广开来 。中原大地，长江流域，都在五月初五纪念介子推 。
6、《纪念黄巢说》
唐代农民起义领袖黄巢 。在民间传说中，端午节在门口插菖蒲艾草的习俗与他也有着莫大的渊源 。
唐朝僖宗年间，黄巢领兵造反，所到之处 ， 杀人百万，血流成河 。老百姓只要一听见黄巢来了，就急匆忙忙的逃难 。这一年五月，黄巢的部队攻进河南 ， 兵临邓州城下，黄巢骑马到城外勘探地形，只见一波波的老弱妇孺涌出城外 ， 他看见一个妇人背着累赘，一手拉着一个年事小的男孩，另一只手却抱着年事较大的男孩 。黄巢觉得很奇异，就下马问道：“大嫂，你急匆忙忙的要到哪里去?”那妇人答复：“听说黄巢是个杀人不眨眼的大坏蛋 ， 不日就要攻进邓州 。城里的男人都被征调去守城，我们这些老老小?。?不如早些逃命 。”黄巢又指着小孩问她：“你为什么手牵小的 ， 却怀抱大的呢?”那妇人就说：“怀里抱的，是大伯家唯一的活口 。手里牵的才是我亲生的儿子 。万一情形危急时，我宁可丢掉自己的儿子，也得为大伯家留下一支根苗 。”黄巢听了 ， 深受激动，就对那妇人说：“大嫂，好快快回去 ， 用菖蒲和艾草插在门口，这样黄巢的部队就不会损害你了 。”
文章插图
【端午节传说故事有哪些】 妇人听了，将信将疑 ， 不过她还是回到城里，把这个资讯传了出去 。第二天正是五月端阳，黄巢的部队攻进城里，只见家家户户门上都挂弓菖蒲艾草 。为了遵照对那位妇人的许诺，黄巢只得无可奈何的领兵离去，全城因而得以幸免于难 。为了纪念这件事，此后每到端午节，大家就会在门上插菖蒲、艾草，这项习俗一直传播到今天 。
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