1、“葬者，藏也，乘朝气也 。朝气行乎地中，发而生乎万物” 。《阴阳二宅全书》曰：“朝气行于地中 ， 不能直接看到，而其兴旺处表示为山脉 。故龙乃朝气所在，龙行气行，龙止气止 。土为气之母，气厚则山高 ， 气长则龙长 。气为水之母，龙行则水随，水界则龙止” 。龙与朝气、水流密不可分，“龙水交汇合玄空”龙止气聚为吉地也 。
2、山岳在地球上散布，连绵伸展，有如龙行大地 。山岳之外形势喻为龙 ， 内藏地中朝气喻为脉，朝气在地中产生发展活动变更，在地表面形成各种不同的表示形态，乘朝气就是乘龙脉之气 。龙脉蜿行伸展，有如大树之生长，有主干和分枝，枝梢开花成果处 ， 有如穴场融结之地 。“一个星辰一节龙，龙来长短定枯荣 。节数多时富贵久，一代风光一节龙 。”大干大枝大结作，小干小枝小融结，大者关系一国之君王，小者系于家族个人之光荣 。
3、穴场背依高大祖山，来龙深长起伏 ， 龙气兴旺，龙虎二山相辅护卫，围绕穴前，外卸凹风，内增气概，明堂宽敞，近案相对，随龙水自山间流来，前方呈曲折围绕不见而去，案山之外众朝拱首相拥，四周之山多层围护，即龙虎山外还有护山相拥 。水口之砂交芽关锁，穴场藏风聚气，大吉之地矣！
4、顺天朝气者生，逆天之气者逝世，此乃万物生化自然之理 。人之生，一呼一吸，与天地之气味息相通，人之所以能生而不逝世 ， 是因人能聚气在身上，此气为禀受天地所赋之灵气而生存，人之命运顺逆起伏 ， 亦受于天地之运作，不得违反悖逆天地运行之大道 。人百年归仙后 ， 其骨骸同样要得天地山川生旺之灵气，返本还原 ， 即“葬乖朝气也” 。故葬造必以乘朝气为要，龙真穴的，得水为上，龙水雌雄交合，阴阳夫妇相配 ， 又合天道运转之吉日良辰，必财丁官贵秀 ， 富贵祥和见荣光 。
5、“龙宜生旺要起伏，脉宜转细穴要藏 。来龙须真局要紧 ， 堂水宜明更要平 。砂明水凝山要环 ， 水绕虎低龙要眠 。案山莫远水要静，后脉莫断前要官 。两边” 。然龙有山龙和平洋龙，且龙脉有大有小，起伏蜿行，时隐时现，千变万化 ， 其结穴之地，若不经专业风水师之指导，确难找到真穴也 。
【祖坟风水对后人的影响有哪些】 6、“生方草青又多山，儿孙旺盛代代传 。旺方山多个个园，儿孙代代发田庄 。龙虎肘外有耀气 ， 儿孙发福是久长 。案山背后官星现，儿孙及弟做高官 。禽星两耳翰林院，狮象把门点状元，案现文笔出知”，寻龙、点穴、立向、分金、择日、内堂作法、吉凶应期，按客户供给的山场土地或仙庄土地，进行寻龙点穴，找出符合客户福德、旺丁旺财催官发贵的风水宝地 。
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