目前市场上主要有六种版本，第一种是绘明仿设在台湾省研究所；二是无图明抄本，也是与台湾省的研究机构；《明朝》第三册被芝加哥大学收藏；四是台湾省藏清初潘石抄本；第五件是晚清时殷本，收藏于芝加哥大学；最后一个是金圣叹的清本，也是目前最主流的版本 。
大家也看到了，市场上基本都是明清的手抄本和批本，唐宋的基本没有遗留 。历史太久远 ， 无从考证 。
2.一句话就是一个预言《推比图》主要由预言、颂词、图像三种形式组成 ， 并在清朝的认可版本上增加了一个注解，让世人更好地理解《推比图》的含义 。
其中，《推比图》共有60个“象”，除了“第一个象”的介绍和“最后一个象”的结论外，其余58个“象”都是对未来的预言 。这些预言很多都在未来的历史中应验了，所有的后人似乎都惊叹不已 。
《推比图》中的第三个形象成功预言武则天将以女性的身份称帝 。形象中，持刀女子表示臣服，而头上的配饰则是皇帝的服饰，寓意女子称帝 。
预言中提到“日月当空”和“无文无武”等字样 ， 也预示着武则天称帝的事件 。甚至预言了武则天称帝后所做出的行为，杀死了大量的朝廷大臣，竖立了皇帝的权力空，等等 。
《推比图》中的第五个图像也预言了唐玄宗安史之乱期间杨玉环在马仔坡的死亡 。形象中画了一个马鞍，指的是安史之乱；用一本历史书来说 ， 它指的是史思明，而躺在地上的那个女人则是杨玉环 。
玄宗在安史之乱中，面对安史之乱，失去了皇城 。在逃亡过程中，士兵们觉得杨玉环是叛乱的源头 。因为她对安禄山的爱 ， 他才得以掌权 。请求皇帝处死杨玉环 。在压力下，皇帝别无选择，只能将自己最珍爱的女人置于死地 。
此外，《推背图》还预示了未来的许多历史事件 。宋朝皇帝赵匡胤看到这本书时，觉得大惊失色，不得不把它改成几个版本，让普通人无法知道国家的命运 。虽然历史上有夸大的成分，后人也有过度解读《推背图》的情况，但我不得不承认，这本书确实包含了很多古代的智慧和阴阳五行的道理 。
3.最后的图像金圣叹手记:一人在前，一人在后，无路可走，所以不是巧合 。这张寺庙地图有着深刻的含义 。没有图像的图像比有图像更好 。我不懂，但作者有知识和权限 。
预言:一阴一阳，无始无终 ， 终是终，始是始 。
最后一个形象表达了:开始就是结束，结束就是开始 ， 循环不息 。世间万物都在周而复始，所以万物的发展都是向前的 。
颂曰:“天无绝求，世无自由兴亡 。还不如往后推，回去养老 。”
世间万物浩如烟海，有无数的起起落落，有无数的演变，有无数的轮回 。几万章说不出的秘密 。既然秘密不能泄露，不如就写到这里，按照天道自然规律运行 。往后推也是一种提醒，提醒推演结束，或者接受客观变化 。
《推背图》开头就描述了宇宙万物都是相互关联的，万物都是无法完全计算的道理 。字里行间可以感觉到 ， 李源夫妇在创作《推背图》的时候，实质上是在陈述这个客观事实，也就是所谓的“秘密” 。
其实袁天罡想告诉我们的是 ， 《退比图》中的第一个意象是“揭秘”，最后一个意象的“颂”与第一个意象相呼应，“如果千千什么都不能告诉你，还不如往后推，回到退休”第一只大象说我要给室外机排水，最后一只不能漏 。
所以最后一章其实也是一种结束语 ， 对前面和后面的章节进行说明 。所以这个形象的存在，和那些有预言能力的人相比，其实是可有可无的 。就连金圣叹的批注也说“无象之象 ， 胜于有象之象” 。现在所有的作品都是空白的，大概是希望这本精彩的书能留下一点空，所以最后没有图像的图像总比有图像的图像好 。
其实从科学的角度来说，这本书有一定的道理 ， 但大部分都是人们编造出来强行解释的 。读史使人明智，事物的发展有一定的客观规律，有了一定的知识基础 ， 对未来的一些合理推测也可能成真，所以这也可能是人类力量的结果 。
【针灸就是哪里痛就扎哪里吗 针灸扎哪里】一般来说，浩瀚的宇宙 ， 如果遇到无法解释的东西，可能是科学领域还没到这个程度，人力走到尽头 ， 就要把它解释为宇宙之谜 。
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