拓印的种类有哪些
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拓印的种类有蜡墨拓法、响拓法、镶拓法、擦墨拓法、扑墨拓法等 。
1、蜡墨拓法：用松烟子和蜡调合做成饼状大墨团，将干纸贴在刻石上，用大蜡饼干擦，又名为干擦墨 。
2、响拓法：将透明薄纸平铺在碑帖上，用笔双钩轮廓，然后用小扑子影拓；或在原碑帖上覆一层薄纸双钩填墨，也叫响拓 。
【拓印的种类有哪些，神都夜行录鬼车用什么拓印】3、镶拓法：用小扑子先拓大字边缘，然后镶补完整的方法 。先将字边拓好揭下，再全补上墨即可 。
4、擦墨拓法：先将湿纸铺在碑石上，用棕刷拂平打刷，在纸紧覆凹处，再用鬃刷有序刷一遍 。待纸干后，用笔在拓板上蘸墨，用细毛毡卷成的擦子将墨汁揉匀，并往纸上擦墨三遍即可 。
5、扑墨拓法：先将要拓的花纹或文字剔刷清楚，用大小合适的宣纸盖上，把纸轻轻润湿，然后在湿纸上蒙一层软性吸水的纸保护纸面，用毛刷轻轻敲捶，使湿纸贴附在该物表面 。之后除去蒙上的那层纸，等湿纸稍干后，用扑子蘸适量的墨或朱砂，敷匀在扑子面上，向纸上轻轻扑打，形成拓片 。
神都夜行录鬼车用什么拓印《神都夜行录》中的灵巫鬼车是一种能够穿越人间和阴间的特殊车辆 。在剧中，灵巫鬼车上装备了不同种类的拓印和符咒，用于对抗各种鬼怪和妖魔 。以下是一些常见的拓印和它们的作用：
1、驱鬼拓印：用于制服不同种类的鬼怪，防止它们攻击车上的乘客 。
2、驱邪拓印：能够排除邪气和污秽，保持车内的纯净 。
3、招财拓印：能够吸引财气和好运，帮助车上的乘客摆脱困境 。
4、火符拓印：用于制造火焰，对抗腐尸等不死生物 。
5、风符拓印：用于制造强风，防止妖魔等生物靠近车辆 。
拓片详细资料大全图片拓片，指将碑文石刻、青铜器等文物的形状及其上面的文字、图案拓下来的纸片 。是我国一项古老的传统技艺，是使用宣纸和墨汁，将碑文、器皿上的文字或图案，清晰地拷贝出来的一种技能 。
基本介绍 中文名 ：拓片 外文名 ：rubbing 拼音 ：tà piàn 注音 ：ㄊㄚˋ ㄆㄧㄢˋ 种类 ：甲骨文拓片、秦汉瓦当拓片 属性 ：传统技艺 分派 ：南派和北派 词语解释,基本概念,种类, 词语解释 指从碑刻、铜器等文物上拓印下其形状、文字或图画的纸片 。《老残游记续集遗稿》第一回：“﹝老残﹞问那道士说：‘西廊下那块破石片是什么古碑？’道士回说：‘就是 秦 碣，俗名唤做泰山十字 。此地有拓片卖，老爷们要不要？’” 鲁迅《书信集·致王正朔》：“其拓片一包，共六十七张，亦已于同日收到无误 。” 杨朔《泰山极顶》：“你如果想捉住点历史的影子，尽可以在朝阳洞那家茶店里挑选几件 泰山 石刻的拓片 。” 基本概念 拓片是记录中华民族文化的重要载体之一 。凡历史、地理、政治、经济、军事、民族、民俗、文学、艺术、科技、建筑等都可以从中找到有益的材料 。广义的拓片就是将宣纸蒙在器物表面用墨拓印来记录花纹和文字，数量、内容之丰富可谓包罗万象，如甲骨青铜、碑刻墓志、摩崖造像、钱币画像等 。狭义的拓片主要指碑拓 。许多已散失毁坏的碑刻，因有拓片传世，才能感受原碑刻的内容及风采，如汉《西岳华山庙碑》，北魏《张玄墓志》，东吴《天发神谶碑》以及唐柳公权《宋拓神策军碑》等皆为孤本 。若没有拓片，将难睹庐山真容，遂成“迷局” 。拓片 拓片 （ 拓本 、 拓版 ）是指用染料将硬表面上的文字图符复制到轻易、便于携带的纸张上的技艺 。染料多采用墨汁，现代普遍以铅笔代替 。纸料常选择高吸水性的宣纸和缣纸 。晚唐张彦远在《历代名画记》卷二“论画体、工用、拓写”中写道：“好事家宜置宣纸百幅，用法蜡之，以备摹写（顾恺之有摹拓妙法） 。古时好拓画，十得七八，不失神采笔踪 。亦有御府拓本，谓之官拓 。国朝内库、翰林、集贤、秘阁，拓写不辍 。承平之时，此道甚行，艰难之后，斯事渐废，故有非常好本拓得之者，所宜宝之 。既可希其真迹，又得留为证验 。”这说明远在唐代之前摹拓书画的技艺已相当不低，且有多家兼任拓写的官府机构 。古时，拓片技艺因难度较高且要求严格，在中国文化中还算是一门传统手艺 。中国拓片技艺分南、北两大派系，派下又分支系 。古时的石刻书法作品多以拓片形式存在于世 。自宋代起，“北碑南帖”简单地概括了南北派系的主要分歧 。南派着重于帖学（墨迹书法），北派则注重碑学（石刻书法） 。南北二派在五胡乱华时期因政治原因隔离开来，南派通过东晋、刘宋、南齐、梁、陈前后五朝，北派以后赵、前燕、前秦、北魏、东魏、北齐、北周、隋朝一脉相承，至唐宋二派形成现状 。南派以苏派为代表，金春刚是苏派技法的代表大师 。中国传统拓片的主要拓印对象是石碑、甲骨、青铜器皿上的书法文字，另有少量的花纹图案 。拓片制作手法不同 。简单可将纸覆盖在刻有欲拓内容的硬平面上，倾斜铅笔头，轻轻涂画，使图文的凹凸不平之处复制到纸上 。中国传统拓印程式要求先将石头或青铜表面图文部分刷洗干净，再浇上清水 。将宣纸润湿，小型拓片可用软毛笔润湿、大型拓片可用毛巾润湿 。润湿后自上而下将宣纸轻敷于拓文表面，再在湿宣纸上贴上一层干宣纸以吸取多余水分，将四角四边固定，用毛刷敲捶宣纸，使湿宣纸紧贴所拓平面，随后除去干宣纸 。待湿宣纸稍干后再用扑子蘸取适量的墨汁，轻轻扑打湿宣纸以复制刻画的。等宣纸、墨汁在碑器上晒干或风乾，移去四角固定，最后将宣纸取下 。拓片，也就是将宣纸贴在器物表面用墨拓印来记录花纹和文字 。拓片是从原物直接列印下来的，大小和形状与原物相同，是一种科学记录的好办法 。除了有凹凸纹饰的器物外，甲骨文字、铜器铭文、碑刻、墓志铭、古钱币、画像砖、画像石等，都广泛使用这种办法记录 。拓印的基本方法是：先把石头表面清洗干净，在要拓的花纹或文字尽可能剔刷清楚，用大小合适的宣纸盖上，把纸轻轻润湿，然后再湿纸上蒙一层软性吸水的纸保护纸面，用毛刷轻轻敲捶，使湿纸贴附在该物表面，随着它的花纹文字而起伏凹凸 。再除去蒙上的那层纸，等湿纸稍干后，用扑子蘸适量的墨，敷匀在扑子面上，在突起的物象上轻轻扑打，就会形成黑白分明的拓片 。在拓印过程中，润湿宣纸最好用白芨水，它能使薄纸更好的贴附于被拓物的表面 。小型拓片，可以用软毛笔、软毛刷润湿，大型拓片，可以用毛巾润湿 。扑子的大小，根据所拓对象的大小而定 。内部用新棉花，外加一层不透水的薄纸，最外面包上绸子，用细绳或皮筋扎住 。扑子蘸墨面要没有褶皱，扑心要稍鼓 。揭裱古旧书画，尤其是具有珍贵文物价值的古旧书画，一定要找那些经验丰富、技艺高超又认真敬业的装裱师 。北京、上海、苏州等地都有专业的书画装裱店和技艺上乘的装裱师 。如北京琉璃厂的荣宝斋是国有企业，负有保全救护文物的责任 。他们接到古旧书画，须经过研究讨论决定如何揭裱后才分配专 人操作 。切不可为了图省事省钱就近找技艺平庸的人揭裱 。清代书画鉴别名家陆时化在其所著《书画说钤》一书中说：“书画不遇名手装池，虽破烂不堪，宁包好藏之匣中 。不可压以它物，不可性急而付拙工，性急而付拙工，是灭其迹也 。拙工谓之杀画刽子 。”此实为经验之谈 。另外，珍贵的古旧书画揭裱前最好拍照或录像，以备揭裱过程中毁坏而诉诸法律的凭证 。种类 【甲骨文拓片】甲骨文是商周二代以契刀刻划的文字，又名“契文”“契刻”，不同时期有不同风格 。内容除极少数属于记事外，大部分属于当时王公问卜的记载 。甲骨文拓片 【秦汉瓦当拓片】瓦当是古代建筑构件，为泥质，不能多拓，不像照片可以无限复制，因而增加了收藏分量 。汉 瓦当 长乐未央 拓片 【历代砖拓】历代墓葬风俗制度变迁，自秦砖至明砖，成为一个系列 。朝代愈短，数量愈少，愈有价值，尤其是有文字、图案者为佳 。秦砖双龙交汇拓片 【古币拓片】古钱一般体形较小，打拓工具要精致、小巧，成为收藏新宠 。古币拓片 【砚铭拓片】砚台是文房四宝之一，砚铭属派生物 。砚铭内容记录著刻砚者、砚主人、赠砚者、收藏者、鉴赏者对砚的描述、感慨和因砚及人、事而发的感慨 。【汉画像拓片】汉画是指汉代遗留下来的画像石、画像砖、墓室壁画等，是绘画与雕刻的结合 。汉画拓片具有珍贵的艺术价值、收藏价值和学术研究价值 。其中拓片分为朱拓和墨拓两种，分别是用朱砂和墨汁作为颜料拓印，表现出不同的色彩效果，而且古代把刚出土的石刻常用朱拓 。其拓印形式又分为蝉翼拓和乌金拓 。汉代二十四字富贵砖朱拓 汉代 天地人和 朱拓 【碑拓】此乃拓片数量最多部分，涉及历代名碑，是如今书法临摹的主要参照 。龙门二十品之始平公造像题记旧拓 【铜器拓片】铜器拓片，是指在铜镜和青铜器的铭文与花纹，而拓印下来的拓片 。铜器拓片 【造像拓片】造像拓片，是指在古代石刻造像（多以佛教题材为主），而拓印下来的拓片，是中国传统美术的源泉 。安阳灵泉寺隋开皇九年飞天之2 安阳灵泉寺隋开皇九年飞天之1
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