一死生为虚诞齐彭殇为妄作生死观 一死生为虚诞齐彭殇为妄作的意思( 二 )


11、崇山峻岭:高峻的山岭 。
12、修竹:高高的竹子 。修 , 高高的样子 。
13、激湍:流势很急的水 。
14、映带左右:辉映点缀在亭子的周围 。映带,映衬、围绕 。
15、流觞(shāng)曲(qū)水:用漆制的酒杯盛酒,放入弯曲的水道中任其飘流 , 杯停在某人面前 , 某人就引杯饮酒 。这是古人一种劝酒取乐的方式 。流 , 使动用法 。曲水,引水环曲为渠,以流酒杯 。
16、列坐其次:列坐在曲水之旁 。列坐,排列而坐 。次,旁边,水边 。
17、丝竹管弦之盛:演奏音乐的盛况 。盛,盛大 。
18、一觞一咏:喝着酒作着诗 。
19、幽情:幽深内藏的感情 。
20、是日也:这一天 。
21、惠风:和风 。
22、和畅,缓和 。
23、品类之盛:万物的繁多 。品类,指自然界的万物 。
24、所以:用来 。
25、骋:使······奔驰 。
26、极:穷尽 。
27、信:实在 。
28、夫人之相与,俯仰一世:人与人相交往 , 很快便度过一生 。夫 , 句首发语词 , 不译 。相与,相处、相交往 。俯仰,表示时间的短暂 。
29、取诸:取之于,从······中取得 。
30、悟言:面对面的交谈 。悟 , 通“晤” , 指心领神会的妙悟之言 。
31、因寄所托 , 放浪形骸之外:就着自己所爱好的事物 , 寄托自己的情怀,不受约束,放纵无羁的生活 。因,依、随着 。寄 , 寄托 。所托,所爱好的事物 。放浪,放纵、无拘束 。形?。?身体、形体 。
32、趣(qu)舍万殊:各有各的爱好 。趣舍,即取舍,爱好 。趣,通“取” 。万殊,千差万别 。
33、静躁:安静与躁动 。
34、暂:短暂,一时 。
35、快(怏)然自足:感到高兴和满足 。然 , ······的样子 。
36、不知老之将至:(竟)不知道衰老将要到来 。
37、所之既倦:(对于)所喜爱或得到的事物已经厌倦 。之 , 往、到达 。
38、情随事迁:感情随着事物的变化而变化 。迁,变化 。
39、感慨系之:感慨随着产生 。系,附着 。
40、向:过去、以前 。
41、陈迹:旧迹 。
42、以之兴怀:因它而引起心中的感触 。以 , 因 。之,指“向之所欣……以为陈迹” 。兴,发生、引起 。
43、修短随化:寿命长短听凭造化 。化,自然 。
44、期:至,及 。
45、死生亦大矣:死生是一件大事啊 。语出《庄子·德充符》 。
46、契:符契,古代的一种信物 。在符契上刻上字,剖而为二 , 各执一半,作为凭证 。
47、临文嗟(jiē)悼:读古人文章时叹息哀伤 。临,面对 。
48、喻:明白 。
49、固:本来、当然 。一:把……看作一样;齐:把……看作相等,都用作动词 。虚诞:虚妄荒诞的话 。殇:未成年死去的人 。妄作:妄造、胡说 。一生死,齐彭殇,都是庄子的看法 。出自《齐物论》 。
50、列叙时人:一个一个记下当时与会的人 。
51、录其所述:录下他们作的诗 。
52、其致一也:人们的思想情趣是一样的 。
53、后之览者:后世的读者 。
54、斯文:这次集会的诗文 。

一死生为虚诞齐彭殇为妄作生死观 一死生为虚诞齐彭殇为妄作的意思

文章插图
《兰亭集序》赏析这篇序言疏朗简净而韵味深长,突出地代表了王羲之的散文风格 。且其造语玲珑剔透 , 琅琅上口 。是古代骈文的精品 。《兰亭集序》在骈文的几个方面都有所长 。
在句法上,对仗整齐,句意排比,如“群贤毕至 , 少长咸集”,“仰观宇庙之大 。俯察品类之盛”,“或取诸怀抱 , 晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外”,两两相对,音韵和谐,无斧凿之痕,语言清新、朴素自然 。
属于议论部分的文字也非常简沽,富有表现力,在用典上也只用“齐彭殇”和“修楔事”这样浅显易储的典故 , 这样朴素的行文与东晋对代雕章琢句,华而不实的文风形成鲜明对照 。
这篇文章体现了王羲之积极入世的人生观,和老庄学说主张的无为形成了鲜明的对比 。
《兰亭集序》创作背景晋穆帝永和九年(公元353年)农历三月初三 , 王羲之曾在会稽山阴的兰亭(今绍兴城外的兰渚山下),与名流高士谢安、孙绰等四十一人举行风雅集会 。与会者临流赋诗,各抒怀抱 , 抄录成集,大家公推此次聚会的召集人,德高望重的王羲之写一序文,记录这次雅集,即《兰亭集序》 。

推荐阅读