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人言落日是天涯 ， 望极天涯不见家 。
已恨碧山相阻隔 ， 碧山还被暮云遮 。
【作者】：李觏(1009—1059) ， 字泰伯 ， 号盱江先生 ， 是我国北宋时期一位重要的哲学家、思想家、教育家、改革家 ， 他生当北宋中期“积贫积弱”之世 ， 虽出身寒微 ， 但能刻苦自励、奋发向学、勤于著述 ， 以求康国济民 。他俊辩能文 ， 举...
【译文】：人们说 ， 那太阳落山的地方就是天涯 ， 我竭力朝天涯眺望 ， 也没法看到我的家 。
【《乡思》原文翻译赏析,乡思全诗的意思】正在恼恨眼前的青山遮断了我的视线 ， 重重暮云 ， 又把青山密遮 。
【注释】：⑴落日：太阳落山之地 。
⑵望极：望极：望尽 ， 极目远望 。
⑶碧山：这里指青山 。
【赏析】：独自在外 ， 自然充满了对家人的怀念 。古诗中表现乡思 ， 除了听风听雨外 ， 最多的是通过登临送目 ， 寄托悲伤 。如唐韦应物的《西楼》云：“高阁一怅望 ， 故园何日归？”白居易《江南送北客因凭寄徐州兄弟书》云：“故园望断欲何如？楚水吴山万里余 。”李觏这首绝句 ， 也是通过远望 ， 抒发自己思归的牢愁 。
诗前两句写望 ， 但从望的感受上落笔 ， 不具体写望见些什么 。诗人远望时正当黄昏 ， 夕阳西坠 ， 他遥望故乡 ， 故乡不见 ， 远在天涯 。这时候 ， 他看到了落日 ， 又想到落日之处就是天涯 ， 然而明明白白地看得见落日 ， 却仍然望不到故乡 。这两句 ， 把思家的愁苦表现得很深刻 。诗先以落日处即天涯作衬 ， 使后句望不见故乡的失望更重更深 ， 在表现时却不直说 ， 而是通过两个“天涯”的反复吟咏比较 ， 让人从中体会出来 。以落日喻天涯 ， 是从《世说新语·夙惠》中得到启发 。《世说新语》载：晋元帝曾问明帝：“长安与太阳谁远 。”明帝起先回答太阳远 ， 因为没见过有人从太阳那儿来 。后来又改口说太阳近 ， 因为“举目见日 ， 不见长安” 。后来人们常用这典故 ， 以天涯太阳比喻远 。如唐岑参《忆长安曲》云：“东望望长安 ， 正值日初出 。长安不可见 ， 喜见长安日 。”就是在所忆之处与太阳上做文章 。
落日终于西沉了 ， 暮色从天际酒来 ， 把诗人的视野压迫到近前碧山 。三四句即从近处着墨 ， 写诗人凝视碧山的所见所感 。“已恨”句转折巧妙 ， 既承接上句 ， 补充说明“不见家”之由 ， 又“暗度陈仓” ， 由前二句着眼于空间的距离转到着眼于空间的阻隔 。故乡不可见 ， 不仅因为距离遥远 ， 还因为路途阻隔 ， 所以通出一个“恨”字来 。第三句用“已恨”二字领起 ， 无限感慨已在其中 。第四句再递进一层 ， 故乡为碧山阻隔 ， 已令人恨恨不已 ， 何况眼下碧山又被暮云遮掩 。诗用“还被”二字唤起 ， 障碍重重 ， 恨重重 。再说 ， 山本可用青、绿形容 ， 用青更符合诗的平仄要求 ， 可是诗人却用碧字 ， 大约是因为青、绿较为轻、明 ， 碧较为重、暗 ， 不仅更符合等色苍茫中山的色彩 ， 而且能唤起凝童情绪 。而当苍茫的暮色遮掩住碧山 ， 凝重压抑感也就更加强烈 。诗至结尾 ， 随着时间的冉冉推移 ， 诗人的视野由远而近、由大而小的逐步收缩 ， 色调的由明而暗的变化 ， 结构上的层层递进 ， 那乡思也就愈来愈浓郁 ， 以致浓得化不开 。
全诗四句 ， 分四层意思 ， 层层深入 ， 不断推进 ， 把思想感情发挥到极致 。中国古代诗词作法 ， 有透过一层、加一倍写法 。这种写法 ， 有用在一联中的 ， 如杜甫《夜闻觱篥》云：“君知天地干戈满 ， 不见江湖行路难 。”本意写行路难 ， 再加写遍地战争 ， 行路就更难了 。又如李商隐《无题》：“刘郎已恨蓬山远 ， 更隔蓬山一万重 。”也是如此 。更多的是用若干句透过一层 ， 如宋徽宗《宴山亭·北行见杏花》词：“天遥地远 ， 万水千山 ， 知他故宫何处 。怎不思量 ， 除梦里有时曾去 。无据 ， 和梦也新来不做 。”写思念故宫 ， 故宫不见 ， 转而梦见 ， 最后连梦中也见不到 ， 把感情的波浪重重推向高涨 。李觏的这首诗 ， 也是采用了这一手法 。
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