石敢当是一个什么样的存在,泰山石敢当的传说是怎样的?


石敢当是一个什么样的存在,泰山石敢当的传说是怎样的?

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很多人可能见到过在一些旧宅院或者街道外面 , 立着一些石雕像 , 石雕像上面写着石敢当 , 这一习俗是来自于泰山地区 , 而现如今已经遍布全国 , 甚至在海外也有很多 。但是“石敢当”到底是一个什么样的存在 , 是一个什么神仙吗?为什么要在这些地方立上石敢当的神像 , 这一举动究竟有什么样的含义呢?下面就让小编来给大家介绍一下吧 。
1、石敢当是什么神石敢当并不是某一个神 , 而是一种民间习俗的称呼 。
石敢当 , 又称泰山石敢当 , 中国旧时宅院外或街衢巷口建筑的小石碑 。因碑上刻石敢当字样 , 故名之 。作为民间驱邪、禳解方法之一 。此风俗始盛于唐代 。
石敢当立于街巷之中 , 特别是丁字路口等路冲处被称为凶位的墙上 。石碑上刻有“石敢当” , 或“泰山石敢当”的字 , 在碑额上还有狮首、虎首等浅浮雕 。泰山石敢当习俗从内涵上体现的是“保平安 , 驱妖邪” , 据考证来源自泰安市泰山区邱家店镇前旧县村 , 现已遍布全国 , 远播海外 。传播过程中逐渐形成了丰富多彩的“泰山石敢当”故事群 , 在中国民间广为流传 。国务院公布首批国家级非物质文化遗产名录 , “泰山石敢当”习俗榜上有名 。
关于石敢当的来历 , 有很多不同的传说 。石敢当 , 又称泰山“石敢当”的文字记载最早见于西汉史游的《急就章》:“师猛虎 , 石敢当 , 所不侵 , 龙未央” 。元代陶宗仪《南村辍耕录》中记载“今人家正门适当巷陌桥道之冲 , 则立一小石将军 , 或植一小石碑 , 镌其上曰石敢当 , 以厌禳之” 。
石敢当在不同的地方也有不同的样式 , 有浅浮雕的;有圆雕的;有的刻有八卦图案;有的什么装饰也没有 , 只刻有“石敢当”或“泰山石敢当” 。
石敢当的用意从最初的压不祥 , 辟邪发展到驱风、防水 , 辟邪 , 止煞、消灾等多种功效 。宋代出土的唐大历五年(770年)的石敢当上刻有“石敢当 , 镇百鬼 , 压灾殃 , 官吏福 , 百姓康 , 风教盛 , 礼乐昌 。”文字 , 可以看出当时石敢当的作用 。
2、泰山石敢当的传说《辞源》中解释:“唐宋以来 , 人家门口 , 或街衢巷口 , 常立一小石碑 , 上刻‘石敢当’三字 , 以为可以禁压不祥 。”
传说 , "石敢当”是住在泰山上的一位壮士 , 曾从师习武 , 英勇过人 , 靠狩猎、打柴为生 。
泰安城南的汶口镇有户人家 , 一对老夫妻只有一个女儿 。不知从什么时候开始 , 每到太阳下山以后 , 只见东南方向刮来一股妖风直钻姑娘的屋里 。天长日久 , 这个姑娘变得面黄肌瘦 , 非常虚弱 。找了许多医生也治不好她的病 。
这时有人说:“看来是妖气缠身 , 光吃药是治不好的 。听说泰山上有个石敢当很勇敢 , 何不找他来想想办法?” 石敢当说:“这事好办 , 找来十二对童男童女 。一人一面锣 。再准备一盆香油 , 把棉花搓成粗灯芯 , 还要一口锅 , 一把椅子 , 只要这些东西都备齐了 , 我一定能把妖怪拿住 。” 只见他把灯芯放在香油盆里 , 点燃了油灯 。他用锅把盆子扣住 , 坐在旁边 , 用脚挑着锅沿 , 这样 , 虽然点着灯 , 远处看不到灯光 。天黑了 , 随着一阵呼呼的响声 , 从东南方向窜出一股妖风 。石敢当一脚踏翻锅 , 油灯立刻放出了耀眼的光芒 。十二对童男童女同时敲响了锣鼓 。妖怪一进屋 , 看见了灯光 , 听到了响声 , 赶快闪了出去 , 朝南方逃跑 。这股妖风后来到了福建 , 继续作威作福 。福建的一些农户也被妖风缠身 , 患了重病 。人们打听来打听去 , 听说泰山有个石敢当能驱除妖怪  , 就把石敢当请到了福建 。石敢当用老办法把妖怪赶走了……这妖风又逃到了东北 , 东北有些姑娘也得了重病 , 人们又把石敢当请到了东北 。

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