克宫:停火结束,继续战斗!

普京出席圣诞礼拜 图源:克里姆林宫网站
报道提到,大多数乌克兰东正教徒传统上在1月7日庆祝圣诞节 , 俄罗斯的东正教徒也是如此 。但2022年,乌克兰最大的东正教会也允许在12月25日举行庆祝活动 。尽管如此,许多人还是选择在今年1月7日这一天涌向教堂进行庆祝 。
报道称,克里姆林宫说,莫斯科将继续在乌克兰推进特别军事行动 。普京第一副幕僚长谢尔盖·基里延科说:“总统(普京)为特别军事行动设定的任务仍要完成 。而且一定会取得胜利 。”(编译/许燕红)
延伸阅读
俄乌东正教圣诞停火 , 做不到!普京 , 难了
对普京来说,下一步,将会面对不少难题……
文 | 海上客
俄罗斯东正教大牧首基里尔于1月5日呼吁,在东正教圣诞节期间,俄乌停火 。
此后,俄总统普京宣布,俄军自1月6日12时至1月7日24时,于“特别军事行动”俄乌接触线实施停火,同时呼吁乌克兰方面也这么做 。
但乌克兰总统泽连斯基对此表示拒绝,且称,怀疑俄方的动机 。
美国总统拜登则隔着大西洋说风凉话——“普京提议36小时停火,是试图寻找喘息之机” 。
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在海叔看来,尽管俄乌都是受东正教深度影响的国家,甚至在过去很长的岁月里,莫斯科和全俄大牧首,在东正教事务上,也是管着乌克兰教区的 。换句话说,基里尔呼吁停火,普京照办,泽连斯基也该照办才是啊 。但自2018年12月15日,乌克兰教区宣布成立“自主的乌克兰东正教会”,并选举埃皮法尼乌斯为基辅都主教,也就意味着乌克兰教区不想再接受基里尔的领导了 。
2018年12月15日,乌克兰东正教会选举埃皮法尼乌斯为基辅都主教,时任乌克兰总统波罗申科作为观察员到场并发言 资料图
【克宫:停火结束,继续战斗!】此后,乌克兰东正教会的这一举动,还得到了君士坦丁堡普世大牧首的赦令,正式授予“自主的乌克兰东正教会”独立教区之地位 。
不过,即便如此,在君士坦丁堡普世大牧首看来,“莫斯科宗主教区的乌克兰东正教会”下辖的12000座教堂,仍归莫斯科大牧首管辖 。
但在基里尔于1月5日呼吁停火后,基辅教区给予的回应,竟然是立即不再认可莫斯科和全俄大牧首基里尔对乌克兰所有教堂的管辖权 。换言之,乌克兰东正教会将彻底独立于莫斯科行事 。
不过,回看位于土耳其伊斯坦布尔的君士坦丁堡大牧首 , 作为宗教领袖,其实基本上对莫斯科东正教会没什么管辖权 。其自身连圣索菲亚大教堂也保不住呢 。
回到莫斯科与基辅的宗教关系——在苏联解体以后 , 基辅仍认莫斯科的账 。其实,也与俄罗斯、乌克兰、白俄罗斯都是东斯拉夫人国家有关 。当时 , 这三个国家在独联体内也是关系最为紧密的 。这也造成当时俄答应克里米亚继续由乌克兰持有,而乌克兰答应将克里米亚军港租借给俄 。无非兄弟之间你中有我、我中有你呗 。
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可如今,当基里尔宣布停火之际,基辅教会不买他的账 。这还不算,泽连斯基于1月5日在社交媒体上发表视频讲话称,不认为有必要在传统假期停火 , 并称俄方“想利用圣诞节作为掩护”,阻止乌军发动反攻,并趁机运送设备、弹药 。
乌总统办公室顾问波多利亚克也在社交媒体上发文称,只有俄军离开乌领土,才可能“临时休战” 。
从基辅当局重要人物发表讲话来看,海叔感觉,乌克兰方面还是认为自己深受东正教影响的 。起码是在东正教圣诞节前夕发表祝福讲话 。但另一方面,他们对俄罗斯,包括俄罗斯教会的领导 , 已经不再认可 。
那为何莫斯科和全俄东正教大牧首还会希望停火 , 而普京仍照做呢?
在海叔看来,有三点意味——
1.宗教领域的管辖权之展示 。尽管乌克兰方面于2018年开始就不接受莫斯科和全俄大牧首领导 , 且2019年初君士坦丁堡大牧首就基本上首肯了这一“不接受” , 可对于莫斯科和全俄大牧首方面来说 , 并没有认为自己不再是乌克兰东正教的“领导者” 。基里尔自认为仍可以对乌克兰的教会发号施令 。1月6日 , 基里尔还在东正教圣诞夜布道时称,反对分裂乌克兰东正教,并为被赶出基辅洞窟修道院的信徒祈祷 。而事实上君士坦丁堡大牧首本身对莫斯科也没有实质的掌控权 。在乌克兰来说,不仅在乌克兰东部,包括全乌克兰,都不排除部分教会人员认为该听命于莫斯科和全俄大牧首,这也是为何基里尔称 , 有人被赶出了基辅洞窟修道院,并为之祈祷的缘由之一 。

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