广州高第街:尊师重教 英材辈出 广州高第街

广州市高第街(广州市高第街:尊师重教人才)
众所周知 , 高迪街是一条著名的商业街 。历史上,高迪街仍然是一条有着丰富文化底蕴的文化街 。数百年来 , 这条街上出现了许多学者,如举人、进士、画家、作家、教育家等 。高第街之所以有这么多名人,与这条古色古香的老街传承下来的优良传统密不可分 。这种优良传统就是重视教育之风 。
【广州高第街:尊师重教 英材辈出 广州高第街】

广州高第街:尊师重教 英材辈出 广州高第街

文章插图
重视教育不仅是一种进步的氛围,也是我们中华文明的传统 。自古以来 , 中国人就提倡仁义礼智信的道德教育和文化教育 。历代统治者也大力提倡所谓的士、工、商等四民观念 。在这四人概念中,学者被视为第一类 , 本质上是指当时的世袭贵族、医生、大学生等等 。说白了,他们就是所谓的贵族和有学问的人,有学问的人在当时很受人们的尊敬和爱戴 。但是,有学问的人不是靠继承,而是靠自己努力 。事实上 , 在过去,普通人只能靠读书来出人头地 , 尤其是隋朝实行科举制度后,读书做官、参加科考成为了学生们毕生的梦想 。因此,乡亲们有句话说,万事不如人,只有学习高 。
目前,广州许多专家学者认为,高第街最早的时间是广州文人达官贵人的住所 。当然,有很多人赢得了科学考试 。因此 , 对教育的重视有其高迪街的历史渊源 。直到明末清初,高帝街才陆续出现了一些大商家 。然而 , 当时的商人没有现在经济时代的商人受欢迎 。因此,以前的商人通常在赚钱后捐一个官员来做,尤其是在清朝 。就像著名小说《红楼梦》中描写的府贾氏家族一样,广州四大商贾潘、陆、吴、叶家族 , 无一例外都有着复杂的官商背景 。清光绪年间,也有一个著名的商人叫胡雪岩,他也被称为红顶商人 。这些都是所谓的知识分子、农民、工商业的等级制度造成的 。
广州高第街:尊师重教 英材辈出 广州高第街

文章插图
现代社会的人 , 尤其是年轻人,可能很难理解以前农业、工业和商业的等级划分,尤其是为什么商人排在最后 。事实上,在以前的封建王朝中 , 文人被视为治国安邦的重要阶层和中流砥柱,所以刑罚并不是医生说的那样 。谈到农业,正如韩曙所说,“农业是世界的基础,人民依靠它谋生 。”作为中国的农业大国,农民被认为是最广泛、最不可或缺的基本阶层,因此排在第二位 。当时 , 工人一般指有技能和技艺的工匠 。在大规模工业革命之前,这些工匠自然成为了人们日常生活的基本保障 。只有被统治者视为可有可无群体的商人,自然只有最低的地位 。当时,那些士绅医生等人可以在法庭上与文武官员大声交谈,甚至向皇帝提出建议 。但是对于商务人士来说,不管你是多大的老板,有多少钱,你都不能优雅 。这不仅是世俗的,也是等级森严的法令 。因此 , 许多商人愿意花很多钱,捐一份官和一份兼职,还有一根花羽毛 。事实上,这些商人并不是想做什么,而是想提高自己的社会地位 。而且,当时除了捐官之外,很多大商人也有了一个带官字的别名 。似乎清末世界首富,潘、陆、吴、叶的13家广州银行之一的潘振成,也被称为潘、卢冠恒、卢懋官、吴炳建、吴和叶尚林、叶等 。官帽顶上的花羽,商人一下子变成了官,可以大摇大摆的坐在官轿子里,出入衙门,让世人互不相同 。事实上 , 不仅是广州的第十三排,自古以来的高第街,尤其是现代,街上的很多家庭也是这样的名门望族 , 他们也是官员和商人 。事实上,高迪街的这些大家族在当时是繁荣昌盛、受人尊敬的,这与他们重视教育、培养人才的优良传统分不开 。这些家庭的人 , 无论是学者还是后来的官员,从小就接受了严格的传统教育和文化教育 。被称为近代广州第一世家的高第街徐氏家族,从其家庙前一副影响深远的对联,可以看出这个名门望族对其族人的教育用心良苦 。这副对联的第一副对联是“天二天 , 宅二宅,想着先人创业的艰难,希望你的子孙后代永远勤俭持家”,第二副对联是“亲其亲 , 长大成人,愿你这一代人有一个和谐的家,永远不要忘记自己是先人 , 不要落入家庭” 。
据说在古老的高迪街,一条街上有几所私立学校 。这些所谓的私立学校也是读书和教学的学校 。广州人通常称这些私立学校为“步步斋” 。不过,布布寨一般都是有钱人家的男孩才有资格,不过据说高迪街的布布寨也有一些例外 , 所有住在高迪街的普通家庭的男孩都可以免费上布布布寨,也就是搭台 。因此,在旧社会,郎朗的阅读在高迪街随处可见 。而且,每一个新生开学 , 都需要一个隆重的开学典礼 。开幕式是中国古代儿童学习识字仪式的名称,也俗称“破蒙” 。开幕式上,德高望重的老人们会用朱砂在学生额头的中点画上一颗红痣 。这个动作叫开天之眼,意思是祝愿学生眼睛明亮,努力学习,名利双收 。这种传统的仪式,就像强调教育的风一样 , 一直流传至今 。

推荐阅读