第十六种说法
据说包大人额前原本是个龙爪 ， 后来为什么变成月牙了呢?因为包大人是文曲星托世 ， 能审理阴阳两界的冤案 。后来有一个唱戏的演包大人时扮相太像真包大人了 ， 竟惹出好多冤鬼来告状 ， 把这个唱戏的吓得要死 ， 下次再演包大人时就不敢扮得那么像了 ， 还把额前的龙爪改画成月牙 ， 以示与真包大人的区别 。此后 ， 果然再也没有冤鬼来告状了 。
第十七种说法
该月牙是向左弯曲还是向右弯曲 ， 那还大有讲究 。向左弯曲诠释包大人是人 ， 而向右弯曲则诠释包大人是神 。
历史上的大清官包拯和海瑞是我国历史上最有名的大清官 ， 他们的故事通过书籍和民间的口口相传而家喻户晓妇孺皆知 ， 至今还让人们感动感慨 。其实 ， 历史上的大清官远不止他们二位 ， 现列举几例：
东汉杨震(59一124) ， 字伯起 ， 弘农华阴人 。杨震对教育事业特别热心 ， 从20岁以后 ， 热心教育 ， 自费设塾授徒三十年 ， 桃李满天下 。东汉大将军邓鹭闻之 ， 特派人征召 ， 自此 ， 年过五十的杨震入邓鹭幕府 ， 后来 ， 杨震历任过襄城令、荆州刺史、东莱、涿郡太守、太仆、太常、司徒、太尉 。二十多年任国家要职期间 ， 杨震格尽职守 ， 勤政廉洁 ， 始终以“清白吏”为座右铭 ， 严格要求自己 。杨震在由荆州刺史调任东莱太守赴任途中 ， 路经昌邑时 ， 昌邑县令王密 ， 因是他推荐的官员 ， 为了报答杨震的恩情 ， 特备黄金十斤 ， 深夜将黄金送给杨震 ， 还说：“现在深夜无人知道 。”杨震却说：“天知、地知、我知、你知 ， 怎能说无人知道呢?”义正辞严地拒绝了王密的馈赠 。
南朝褚玠(528—580) ， 字温理 ， 阳翟(今河南禹州)人 。陈文帝时 ， 任太子庶子、中书侍郎 。宣帝时 ， 出任戍昭将军 ， 领山阴令 。褚玠在山阴任职一年余 ， 清正廉洁 ， 从不收受贿赂 ， 因打击豪强被免职 ， 免职后 ， 没钱返回京城 ， 就留在山阴县境内 ， 种蔬菜以自给 。皇太子陈叔宝听说褚玠没有返回京城的路费 ， 亲自写信给他 ， 并赐给粟米二百斛 ， 褚玠才得以返京 。
唐朝卢怀慎(?-716) ， 滑州灵昌(今河南滑县)人 ， 进士及第 ， 历任监察御史、吏部员外郎、侍御史、右御史台中丞、兵部侍郎、黄门侍郎 ， 封渔阳县伯 。唐玄宗继位后 ， 任命他为宰相 。卢怀慎虽居高位 ， 但为官清廉俭朴 ， 不营产业 ， 衣服、器物上没有用金玉做的豪华装饰 ， 得到的俸禄赐物 ， 毫不吝惜地给予朋友亲戚 ， 随给随无 ， 很快散尽 。赴任东都去掌管选举 ， 随身用具只有一个布袋 。得病后 ， 宋璟、卢从愿去看望 ， 见铺的席子单薄而破旧、门上没挂帘子 ， 适逢有风雨刮来 ， 他举起席子遮挡 。他死后 ， 家里没有留下积蓄 ， 殡葬困难 。四门博士张星上言唐玄宗说：“卢怀慎忠诚清廉 ， 始终以正直之道处世 ， 对他不给予优厚的赏赐 ， 就不能劝人从善 。”于是下诏赐他家织物百段 ， 米粟二百石 。玄宗经过卢怀慎墓地时 ， 墓碑尚未立 ， 玄宗停马注视 ， 潸然泪下 ， 诏命官府为他立碑 ， 玄宗亲自书写 。
宋朝司马光(1019-1086) ， 字君实 ， 号迂叟 ， 陕州夏县(今山西夏县)人 ， 世称涑水先生 。北宋政治家、史学家、文学家 。司马光历任翰林学士、御史中丞、尚书左仆射兼门下侍郎 ， 官至宰相 。大权在握的司马光 ， 不但对国家财产从无贪念 ， 甚至还把皇帝给他的赏赐——这种名正言顺的“私有财产” ， 作为单位的办公开支 ， 据《宋史?司马光传》记载 ， 司马光曾多次把宋仁宗赏赐给自己的金银珠宝 ， 拿出来作为谏院的办公费用 ， 或接济亲友 。司马光做官四十余年 ， 待遇丰厚 ， 却始终恶衣菲食 ， 有钱就接济亲友 ， 不留余财 。后来 ， 妻子张氏去世 ， 司马光因手头拮据 ， 只好把自己在洛阳仅有的几亩薄田卖掉 ， 才让妻子入土为安 。
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