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孔融的结局孔融，东汉名士，著名的建安七子之一，是孔子的二十世孙 。这样一位有身份有地位的人他的命运又是如何的呢?
东汉末年，时局动荡，社会思潮渐趋解放，儒家思想已经不能完全规范人们的行为准则了 。孔融虽然身为圣裔，自幼习儒，但由于时代风气的影响，再加上他耿介豪纵的性格，其言论行为常有出格之处，也就是很自然的事了 。孔融时常不穿官服，不戴头巾，便装出行 。在孔融心中，所谓孝道也是不足守的，他甚至说：“父之于子，当有何亲?论其本意，实为情欲发耳 。子之于母，亦复奚为?譬如物寄瓶中，出则离矣 。”这种离经叛道的言论，谁能想到竟然出自他这位孔圣人的子孙之口呢?我们再联系到当时汉代统治者提倡“以孝治天下”，什么王祥卧冰、郭巨埋儿等无稽之谈不断见诸正史，那么，我们不得不佩服孔融的胆识了 。
孔融是当时比较正直的士族代表人物之一，他刚直耿介，一生傲岸 。早年刚刚踏入仕途，他就初露锋芒，纠举贪官，“陈对罪恶，言无阿挠 。”董卓操纵朝廷废立时，他又每每忤卓之旨，结果由虎贲中郎将左迁为议郎 。后来在许昌，孔融又常常发议论或写文章攻击嘲讽曹操的一些措施 。太尉杨彪因与袁术有姻亲，曹操迁怒于彪，打算杀他 。孔融知道后，顾不得穿朝服就急忙去见曹操，劝说他不要横杀无辜，以免失去天下人心 。并且声称：“你如果杀了杨彪，我孔融明天就撩起衣服回家，再也不做官了 。”(《三国志·崔琰传》注引《续汉书》)由于孔融的据理争辩，杨彪才得免一死 。建安九年，曹操攻下邺城，其子曹丕纳袁绍儿媳甄氏为妻，孔融知道后写信给曹操说：“武王伐纣，以姐己赐周公 。”曹操不明白这是对他们父子的讥刺，还问此事出何经典，孔融回答道：“以今度之，想当然耳 。”当时连年用兵，又加上灾荒，军粮十分短缺，曹操为此下令禁酒，孔融又一连作书加以反对 。对于孔融的一再与自己作梗，曹操是早怀嫉恨的，只因当时北方形势还不稳定，而孔融的名声又太大，不便对他怎样 。到了建安十三年，北方局面已定，曹操在着手实施他的统一大业的前夕，为了排除内部干扰，开始对孔融下手了 。他授意丞相军谋祭酒路粹诬告孔融“欲规(谋划)不轨”，又曾与祢衡“跌荡放言” 。罪状就是孔融以前发表的关于父母子女关系的那段言论 。这样，在建安十三年八月，孔融被弃市，妻子儿女同时遇害 。
【孔融的结局，孔融之死，孔融是被谁杀死的？】孔融的死固然很大原因是他自己造成的，但与曹操的妒贤害能也不无关系 。今天为曹操翻案的人无不称道他的爱贤、求贤、用贤，然而同时也忽略了曹操有时不免心胸狭窄，妒忌贤才、扼杀贤才的另一面 。曹操的诛戮孔融、杨修、崔琰、华佗，以及借刀杀祢衡，不都是最明显的例证吗?
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