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安史之乱后的唐玄宗失去爱妃帝位 被儿子软禁唐玄宗李隆基(685年9月8日-762年5月3日)，亦称唐明皇 。712年至756年在位 。唐睿宗李旦第三子，母窦德妃 。唐隆元年(710年)六月庚子日申时，李隆基与太平公主联手发动“唐隆政变”诛杀韦后 。712年李旦禅位于李隆基，后赐死太平公主，取得了国家的最高统治权 。前期注意拨乱反正，任用姚崇、宋璟等贤相，励精图治，他的开元盛世是唐朝的极盛之世，在位后期宠爱杨贵妃，怠慢朝政，宠信奸臣李林甫、杨国忠等，加上政策失误和重用安禄山等侫臣，导致了后来长达八年的安史之乱，为唐朝中衰埋下伏笔 。756年李亨即位，尊其为太上皇 。762年病逝 。
唐玄宗登勤政楼，追念往昔繁华;宋徽宗赴白矾楼，密会李师师……这两栋古代著名的“高层建筑”，被野史轶闻渲染得令人神往 。其实，故事也为我们探究唐宋城市的管理制度及其演变提供了线索，那时候，高楼可不是随便建、随便登的 。
勤政楼，位于唐代都城长安东侧“三大内”之一的兴庆宫西南，据说是唐玄宗为了表示兄弟之间的友爱之情而专门建造的 。建筑为二楼连体结构，两侧分别题有“勤政务本之楼”和“花萼相辉之楼” 。白矾楼(后改名丰乐楼)则是北宋东京(今开封)与宫城东华门隔街相望的一座酒楼，经营有方，闻名遐迩，顾客盈门 。两者本风马牛不相及，但因都与皇帝搭上了关系，成为文人笔下的逸闻与野史 。
唐代都城，普通居民建楼是受到严格限制的，“其士庶公私第宅，皆不得造楼阁，临视人家”，因此富商大贾即使家财巨万，若想追求私人住宅的华丽壮观，也只能是在装修上下工夫，而不能起楼 。对因为扩大经营面积而建造楼屋的邸店，也一律严加处罚 。普通民居更是不能高于宫城的建筑，否则就是违反了法律 。如果登高而俯视宫中，则判徒刑一年，若俯视殿中，处罚还要加重 。当然，那些目无法纪的公主、贵族、高官，大肆建造别墅豪宅，肆无忌惮 。如长宁公主、安乐公主“竞起第舍，以侈丽相高，拟于宫掖，而精巧过之”;长宁公主下嫁时“造第东都，作三重楼以冯观，筑山浚池 。帝及后数临幸，置酒赋诗”;武则天时的权臣许敬宗“营第舍华僭，至造连楼，使诸妓走马其上，纵酒奏乐自娱” 。
宫城和皇城的建造是不受限制的，各主要城门也都建有城门楼 。皇帝平时身居宫中，当有重大活动时，如：即位、立太子、大赦和赏赐、送行和迎接、国家祀典、节庆娱乐、宣慰和献俘仪式以及有关佛事的活动等，都会现身不同的城门楼 。史载，唐太宗曾在承天门(楼)宣布立晋王李治为太子;唐睿宗即位后，曾在承天门楼上宣布大赦;唐玄宗曾在开远门楼上观看献俘仪式;唐宪宗曾御驾通化门楼为李吉甫饯行……
安史之乱爆发后，唐玄宗携杨贵妃、杨国忠及公卿卫士仓皇出逃，途中遇马嵬之变，大宦官李辅国联合禁卫军将士杀死杨贵妃和杨国忠，回兵北上拥戴太子李亨即位，遥尊已逃到蜀地的唐玄宗为太上皇 。玄宗回到长安，父子重逢，两相尴尬，在李辅国的主张下，将玄宗安置在偏离政治中心的兴庆宫 。失去了帝位，也失去了爱妃，“夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠”，郁郁寡欢的太上皇登临西南隅勤政楼，俯视着对面喧嚣热闹的东市，观看街道上来来往往的行人，思绪万千 。楼下市人及街中往来者，看见昔日“三郎天子”，不禁怀念开元天宝时的盛世辉煌，喜极而泣，感慨万分“不期今日再得见太平天子”，众人仰视楼上，“传呼万岁，声动天地”(《杜阳杂编》) 。群众的山呼万岁，却引来了肃宗和李辅国的警惕，为防有变，将玄宗迁往大内，又将身边的亲信如高力士等流放远方，彻底截断了玄宗与民众的联系，虽然联系的方式只是高居门楼上的互动 。不久，玄宗抑郁而亡 。看来，贵为太上皇，楼也不是随便能登的 。
白矾楼与皇帝也是有一段历史因缘的 。白矾楼只是北宋都城开封府中七十二家正店之一 。北宋东京商业性的酒楼、歌楼，遍布城中大街小巷，可以千万数，九桥门街市酒店，“彩楼相对，绣旆相招，掩翳天日”(《东京梦华录》卷二)，马行街“夜市酒楼极繁盛处”(《铁围山丛谈》卷四)，各具其妙，各展风采 。而白矾楼优越的地理位置和独具匠心的经营方式，决定了它的不同凡响 。
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