农历正月初六，“送穷”是中国古代一个很有特色的民俗，意思是祭祀穷鬼神 。唐代大文豪韩愈写了《送穷》 。唐代诗人姚合写了一首诗《三诗送穷日》，其中第一首写道:“每年这一天，我在街上饮酒祭拜 。千家万户看着，谁也不给穷人 。”
关键词:石头生日/送穷人(送儿子)
正月初七(二月十八)
在农历新年的第七天 ， 人们过着富足的生活 。摊煎饼，吃七宝，安身养性 。
又称人民胜利日、人民庆祝日、人口日、人民七日等 。传说女娲一开始就创造了世界 。在创造了鸡、狗、猪、牛、马等动物之后 ， 她在第七天创造了人 ， 所以这一天是人类的生日 。到了汉代，人们开始庆祝这个节日，魏晋以后才开始重视 。
在古代，人们有“以人胜人”的习俗 。被别人赢是头饰的一种 。从晋代开始 ， 人们剪彩为花 ， 剪彩为人，或刻金箔为人贴屏，戴在头发上 。
道教认为:“天地先生为鸡、狗、猪、羊、牛、马、初学者 。”汉代东方朔的《占书》也说:“正月初一，鸡、狗、猪、羊、牛、马、马、人、谷分别占二、三、四日 。”
在中国传统习俗中，农历七月初七，人们过生日时，将七种蔬菜煮成七宝汤 ， 即七种蔬菜煮成杂蔬汤 。农业社会 ， 大家都希望来年能吃到七宝汤 ， 有个大丰收 。
关键词:人日/钓生鱼/摊煎饼/徒步/爬山 。
正月初八(二月十九)
农历八月初八放生祈福 。在星辰落山的那一天，做一盏小灯点燃，供奉它 。一寸光阴一寸金 。
在道教和民间 ， 正月初八是星辰下界的日子 。它叫顺兴，也叫“祭星”、“接星” 。据说初八是小米的生日 。天气好的话，水稻收成会好；如果天气多云，这一年将会很遗憾 。
根据道教和占星家的说法，每个人每年都有一颗岁星，也称为“岁星”(太阳、月亮、水、火、木、金、土、罗侯、杜畿九大行星轮流为岁星) 。
一个人一年的命运完全掌握在这个岁星的手里，每年的正月初八是群星聚集的日期，也被称为“星宿下界” 。因此，在这一天向星星献祭是有可能得到星星的祝福的 。
因此 ， 一些人去白云关兴寺(陈元寺)烧香 ， 追随星星 。但是 ， 不管你去不去庙里烧香 ， 都是星期天的晚上 。天上的星星都出来后，家家户户都要为星星举行祭祀仪式 。
关键词:古日/顺兴
正月初九(2月20日)
农历九月初九，玉帝诞生 。统治宇宙的是至高无上的神，人们会举行仪式庆祝 。
正月初九是这一天，俗称“天父生日” 。据说这一天是玉帝的生日 。每次庆祝玉帝的生日，人们都会举行仪式来庆祝 。主要的道教和民间习俗有祭祀玉帝、道观斋戒等 。在一些地方，当阳光明媚时，妇女们会准备香烛和斋戒碗，放在天井角落的空地上，祭天，祈求上帝的保佑 。
在这个古老的夜晚，男男女女聚集在一棵大树下(最好是一棵桂花树下)唱歌，请玉帝最宠爱的女儿七仙女下凡 。她唱的歌一定要欢乐吉祥，要让七仙女开心 。当她高兴的时候，她的父亲，玉帝 ， 会保佑整个世界 。
关键词:阳光/崇拜上帝
正月初十(2月21日)
大年初十 ， 祭石谢恩 。有天地 ， 人畜房舍，稻麦百谷，皆生于地 。
这一天 ， 所有的碾、磨等石制工具都不能移动 ， 甚至为了怕伤到庄稼 ， 还牺牲了石头 。又称“石不动”、“十不动” 。在河南的习俗中 ， 家家户户都在这一天向石头烧香致敬 。午饭一定要吃馒头 ， 以为一年之内会有好运 。
在山东运城等地，有搬石头砸自己的行为 。库亚之初，人们把一个瓦罐冻在一块光滑的大石头上，十个男孩或十个小女孩轮流抬着瓦罐 。如果石头没有落到地上，就预示着那一年的丰收 。
农历十月初十是石头的生日 。这一天，所有的磨、磨等石器都不能动，甚至连石头都要祭祀 。在运城、山东等地，有一种说法叫上帝能举起石头 。库亚之初，人们把一个瓦罐冻在一块光滑的大石头上 。农历十月初十的早晨，瓦罐的鼻子被绳子捆住，十个男孩轮流抬着 。如果石头没有掉到地上，就预示着那一年的丰收 。
关键词:石头不动
正月十一(2月22日)
在第一个月的第十一天，修女们被献祭 。被压迫的女性把她当成柔弱女性的守护神 。
正月十一 ， 俗称“请子姑日”(有的地方是正月十四) 。最早记载“子固”的文献是南朝宋刘所作的《艺苑》 。一般来说 ， 子固是别人的妾，嫉妒原配，正月十五在厕所被杀 。天帝大发慈悲，给她取名为厕神 。
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