黑色玄武岩汉谟拉比法典 汉谟拉比法典刻在哪( 二 )


《汉谟拉比法典》中的一些条款也反映了古巴比伦社会的经济和军事状况 。如《法典》第53条至第56条规定 , 对不集中力量维护运河、水渠而造成损失者 , 应严惩不贷;该法第16条规定了士兵分享土地和待遇的问题 。士兵可以从国有土地中获得13公顷的土地份额 , 以及额外的房屋和牲畜 。此外,法典还规定了确保士兵拥有土地和生活资料的具体措施 。这些法律规定反映了古巴比伦社会对农业灌溉和军事力量发展的重要性和依赖性 。依靠这一法典,汉谟拉比时代的古巴比伦逐渐成为东方古代奴隶国家中统治最严、国力最强的国家 。
汉谟拉比死后,古巴比伦逐渐衰落 。这块记载着汉谟拉比辉煌功绩的石碑,渐渐被历史遗忘,被埋没在尘埃之下 。直到20世纪初,这个代码才被重新发现 。1901年12月 , 一支由法国人和伊朗人组成的考古队在伊朗西南部发掘了一座名叫苏萨的古城遗址 。有一天 , 他们挖出了一块黑色的玄武岩石碑,上面刻着一些文字 。几天后,他们又发现了两块 。他们把这三块玄武石拼在一起,发现它们只是组合成了一个椭圆形的圆柱形石碑 。这块大石碑是2 。高25m,周长约1 。底部9米,顶部逐渐变细,周长1 。嘴细端65m 。石碑的上半部是一幅精致的浮雕 , 里面有两个人,一个手拿短棍坐着,一个毕恭毕敬地站着 。石碑的下半部分刻着无数的文字 。经过仔细研究和论证,他们发现这块石碑上的铭文就是历史上著名的《汉谟拉比法典》 。坐在石碑浮雕上的“人”是查马克,巴比伦人崇拜的太阳神 。他坐在宝座上,向站着的汉谟拉比颁发象征皇权的令牌 。站立的人当然是汉谟拉比 , 神武的英雄国王 。此时,他正恭敬地站在太阳神查马克面前,准备接受令牌 。石碑下半部的铭文是汉谟拉比法典的内容 。是用楔形文字写的,字迹非常漂亮流畅 。到圆柱形石碑出土时,前7柱(35柱)已严重受损,其余基本完好 。
【黑色玄武岩汉谟拉比法典 汉谟拉比法典刻在哪】这件稀世珍宝现在收藏在法国巴黎的卢浮宫博物馆 。根据后来考古发掘中发现的《汉谟拉比法典》泥板,对柱上受损的七列文字进行了纠正 。《汉谟拉比法典》是人类历史上第一部系统的成文法典,也是现存最古老、最完整的法典 。汉谟拉比国王也因这部法典而闻名 。这部法典对后来的赫梯法典和亚述法典影响很大 。这些法典是用楔形文字写成的,被称为“楔形文字法体系” , 是人类历史上最早的成文法典 。《汉谟拉比法典》不仅是巴比伦王国的历史见证,也是一份珍贵的史料 。后世的很多法律条文都可以在这部法典中找到它们的原型 。可以说,《汉谟拉比法典》是后世各种法典的参考范本,对现代法学研究也具有重要意义 。这件稀世珍宝现在收藏在法国巴黎的卢浮宫博物馆 。根据后来考古发掘中发现的《汉谟拉比法典》泥板,对柱上受损的七列文字进行了纠正 。这件稀世珍宝现在收藏在法国巴黎的卢浮宫博物馆 。根据后来考古发掘中发现的《汉谟拉比法典》泥板,对柱上受损的七列文字进行了纠正 。《汉谟拉比法典》是人类历史上第一部系统的成文法典,也是现存最古老、最完整的法典 。汉谟拉比国王也因这部法典而闻名 。这部法典对后来的赫梯法典和亚述法典影响很大 。这些法典是用楔形文字写成的,被称为“楔形文字法体系” , 是人类历史上最早的成文法典 。《汉谟拉比法典》不仅是巴比伦王国的历史见证,也是一份珍贵的史料 。后世的很多法律条文都可以在这部法典中找到它们的原型 。可以说,《汉谟拉比法典》是后世各种法典的参考范本 , 对现代法学研究也具有重要意义 。《汉谟拉比法典》是人类历史上第一部系统的成文法典,是最古老、最完整的法典 , 汉谟拉比国王也因这部法典而闻名于世 。这部法典对后来的赫梯法典和亚述法典影响很大 。这些法典是用楔形文字写成的,被称为“楔形文字法体系”,是人类历史上最早的成文法典 。《汉谟拉比法典》不仅是巴比伦王国的历史见证,也是一份珍贵的史料 。后世的很多法律条文都可以在这部法典中找到它们的原型 。可以说,《汉谟拉比法典》是后世各种法典的参考范本,对现代法学研究也具有重要意义 。

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