古代战争记工怎么记古代战争中怎么记功( 二 ) _古代

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再举一个例子，万历年间明军在朝鲜抗击日军的战役，平壤一役结束后，官方的记功记录中，日军被斩首级为一千两百八十五颗，而这个一千两百八十五人也并非日军的全部阵亡数，对照其他各方面的资料，日军除了被阵上斩首者，还有被烧死、落水淹死、炮击而死等等诸多死法，这些死法都难以割取首级，根据小西行长所部战前战后的人数统计来看，日军阵亡人数当在八千到一万人左右。这同上面所举石亨例子比例是差不多的。

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首级数量当然能最直观地衡量士兵在战场上的表现，但是斩首记功也有其缺陷。
其一是耽误进攻。士兵杀死敌人后往往先割取首级，这就耽误了进攻速度，明军往往身上携带解首刀，杀敌后就地取其首级，然后随身携带继续作战，所以在战场上看到明军腰里别着几个首级别害怕，这是位勇士。不过这种情况显然对部队推进速度有影响，将领和朝廷都有意识到，在之后也通过不断完善计算方式的办法逐渐得以解决。

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解首刀
其二是导致争功。斩首记功的情况下，人头变成了硬通货，大家都想要，那么在战场上一颗无人认领的首级就变成了抢手货，争抢人头的事在军队中也屡见不鲜，甚至有在军队中将首级明码标价出售的情况出现，而且也不乏市场。
其三是冒功。首级如此重要，那么大军出征时，顺便杀几个百姓，抢几颗首级也不是没有。尤其是出塞作战，蒙古骑兵来去不定，很难被围堵，但后方的老弱妇孺转移没有那么快，这就是所谓的“烧荒” 。
明军夜不收事先打探好情报，将领约期出征，轻骑直捣敌后，将对方留在后方没有作战能力的老弱一锅端，带不走的一把火烧掉，这种方式也能斩获不少首级，虽然显得比较残忍。这样斩获来的首级，原则上是不被计入军功的，在以后也随着制度的完善变得难以冒功。

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当然斩首记功并不是明军唯一的记功方式，它是与军功记功并行的，到了后期，记功方式也越来越完善。比如在军神戚继光麾下，斩首记功的统计方式得到了比较完美的解决，他设置了专门的人员进行战场斩首与统计工作，然后按此队的兵种、人头分摊奖励，有效解决了譬如争人头耽误杀敌、冒功、互相争功等各种弊端。
斩首记功的前提是要打胜仗，打了胜仗才有功，如果自己大败，谈何去斩敌军之首。到了明朝后期，终极对手女真崛起，明军败多胜少，在战场上能保住自己性命，已经是大幸了，斩首也变得更加不现实起来。