你觉得哪些地方需要移风易俗呢,你对移风易俗有何建议

这是一个很大的题目 。往小里说、 往细里说,有酒桌文化?有丧葬习俗、祭奠习俗、婚嫁习俗、贺喜贺寿庆生日做法……等等 。好像是鸡毛蒜皮的小事儿,但是如果面大量广,也会对群众对社会构成困扰 。比如在许多地方,乡村或稍微偏远点儿的地方,结婚随份子的贺礼已经成了人们的沉重负担,有的需要举债来完成 。
【你觉得哪些地方需要移风易俗呢,你对移风易俗有何建议】丧葬习俗也一样,很多地方越搞越豪华 。人活着就开始建坟墓,建造得越大、越来越气派,花钱越来越多 。在沿海经济发达的地方先带头,在稍微偏远点儿的地方儿跟上来 。成了风气 。其实认真往深里、往根里挖,和官场风气有关 。人们印象很深的是电视上采访为一个典型案例:在偏远省份一个县里,有个芝麻绿豆的小官儿,大概是个科长,给他的父母坟上树了很大的碑,碑文刻的居然是“共和国显考妣” 。可笑吗?不过是他自己当个政府小官,他父母就成了中华人民共和国的“国父国母” 。
移风易俗肯定说的是面大量广的小事情:“风气习俗” 。但是你不能和老百姓较劲,一旦成了风气,成了千千万万老百姓做事的自然习俗,那就是烈火燎原之势,你不能去一庄庄一件件的去纠正、去较劲 。比如有的地方儿风行豪华葬礼,政府为了改变风气,会派出人去,把已经埋葬的人挖出来,重新进行火化 。这就是本末倒置了!凡事要抓根本,寻根溯源、治病求因 。
移风易俗的题目往大里说、往深里说,是官场的风气会影响到老百姓的民风民俗 。但是怎么样改变官场的风气?又牵扯到最高决策层、国家最高领导怎么产生的问题?又牵扯到政治制度(三权分立等等)?政治制度又牵扯到文化基础、牵扯的历史传统……所以就越说越深、离这个题目的初衷会越来越远 。我们把离这个话题本身太远的前后段落都舍去,就关联社会面大量广、影响风气最大的谈一谈 。
紧扣“移风易俗”来谈问题,是不是有如下思路?
民风民俗实际上都是从官场的影响开始的 。我们中国传统有“以吏为师”的说法:就是老百姓实际上都是仿照的官府的风气来行事 。有那么句传统名句叫“楚王好细腰、宫中多饿死”;“上有所好下必甚焉” 。我们这里不去考据“以吏为师”的历史出典、作为国策的传承演变等问题,只是在官场风气影响民风民俗这个意义上来使用 。所以,改变社会风气、移风易俗,还是要从改变官场风气入手 。
改变官场风气,就目前中国的现实国情而言,还是要讲党风政风建设,所以很赞同目前党和国家最高领导的思路和理念:从党的建设开始抓起!


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第一个是酒文化,这个在官场上发扬光大了 。害人害己 。有这么个小官科长好像都没有,个子只有一米六,却要处处都要显示他有两米似的 。每次瓶酒七瓶以上,白酒一斤 。而且必须喝趴一个才行 。跟他后面包工头,40多岁就中风 。还有这么个官员一家三口都在省里做官,哥哥妹妹弟弟,全没活过52岁,本来就有遗传史,可还全部肝癌走了 。官场酒文化真的不能再要了 。

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殡葬文化也不能再发展了,现在一个墓地多则几万,有山有水的地方十几万,都是很常见的了,安石狮,你大,我比你更大,还有无知安白龙,你生辰八字够吗?在古代都是要杀头的 。

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