中国对联的起源
中国对联同中国的诗文一样，从她产生之日起，经过了一个漫长的发展到成熟的过程 。早在中国上古时代的古诗文中，便大量存在着上下两句字数相等、词语对仗、文意相关的文句 。例如:
谦受益;
满招损
《尚书.大禹膜》
座上客常满;
杯中酒不空 。
《三国志.魏书》
不过，那时候这些文句还没有独立成篇，对仗还不太工整，也不讲究平仄 。而且当时也没有对联这个名称，人们先后把她们称作对句、联语或骈文 。
这种句子虽然存在于茫茫的诗文之中，但因其精彩的文词和凝练的内容而独具风采，受到了人们的喜爱并传诵 。
这种文句基本上具备了对联所应有的体裁特征，所以，我们应该把她们称作中国对联的雏形或原始对联 。
诗文中的早期对联，由于文句简短，在文化不发达的古代，很难有独立的生存空间，这种情况前后持续了几千年的时间 。直到后来由于社会的进步和文化的繁荣，这种原始型的对联才逐渐有了显著的变化 。
具体说来，她经过了三次发展的飞跃：
第一次飞跃：从诗文对句到独立对句 。对句从诗文中脱离开来，独立成篇并流传 。这一过程有文字记载的最早时间大约在初唐 。《全唐诗》中的一千余条单独的对句，便是最好的证明 。
第二次飞跃：从不工整对仗到工整对仗，从不讲平仄到讲究平仄 。这一过程的最早时间当然是在四声平仄出现以后 。随着格律诗的出现，对联与格律诗互为依存，共同走向成熟 。朝廷的科举制度和众多诗人的参与，使对联的工整程度达到了极至，并从而使对联的体制得到了确立 。
这时候人们已普遍地把格律诗中的两副对仗称作“颌联”和“颈联”，开始有了"联"这个名称 。
第三次飞跃：是从单纯文学性对联发展成实用性对联，这就是楹联的出现 。
楹联的出现，是对联发展史上一个重要的里程碑 。她使对联从文人的书斋走向了民间，实现了对联从单纯文学性到广泛实用性的转变 。
其中尤其是春联，她将中国的古老民俗和书法艺术完美地结合在一起，实现了三源合流，三星同辉，使对联以鲜明的直观形象展示在人们面前，让对联更密切地走进了人民大众的生活 。
中国的第一幅楹联究竟始于何时？始于何人？联界争论颇多 。我认为尤为重要的是这种对联形式的出现，一方面极大地丰富了中国人民的生活；另一方面为对联本身开辟了广阔的生存空间，加强了对联成为独立文字体裁的社会地位 。
根据确切的文字记载，历史上第一副春联的首创人当属五代后蜀皇帝孟昶；春联的普及则应归功于明代开国皇帝朱元璋 。他们的历史功绩不可磨灭 。
五代后蜀主孟昶（公元919年—965年）史界公认他写在桃木上的春联为最早 。孟昶的春联是:
新年纳馀庆;
佳节号长春 。
据江夏区旅游局副局长张高荣主编的《新编灵泉志》一书载.唐初李道宗撰写了两副对联，全文如下:
其一：
深山窈窕，水流花发泄天机，未许野人问渡；
远树苍凉，云起鹤翔含妙理，惟偕骚客搜奇 。
其二：
万云归壑许多曲折其神独远；
众水赴溪无数潆洄所见最幽 。
据史书记载，李道宗（公元600年—653年），字承范，唐高祖李渊的侄子，秦王李世民的堂兄 。唐太宗即位前后，因有战功，先擢升为刑部尚书，继迁任礼部尚书，后被封为“江夏王” 。李道宗死后安葬于今江夏区龙泉山天马峰下 。
据《武昌府志》、《江夏（武昌）县志》记载，李道宗在灵泉山（今江夏区龙泉山）建有“紫萼园” 。这两副对联即题于灵泉寺大门 。
推荐阅读
- 2022立秋在三伏天里会凉快吗
- 平方和立方的区别
- 鲜桂花可以直接晒干吗 鲜桂花怎么才能晒干
- st华泽什么时候能抄底
- 车载低音炮音乐大全 流行时尚歌曲
- 囊萤夜读是什么意思 囊萤夜读是什么意思解释
- 爷叔上海话什么意思
- 饿了么附近餐厅怎么点餐 饿了么附近餐厅点餐教程
- 冰箱不能倒着放吗 冰箱不能倒着放吗?