你问的其实是一个艺术创作问题，为更通俗地解答这问题，我们结合现在大家所热议的丑书来说，这样更直接一些 。
任何艺术都是表现自我，书法也一样，对自我表现达的不同解答就形成了不同的艺术流派，但是不论怎样解答，都会涉及一个问题，那就是艺术家的自我表达在多大程度上被什么样的人所认同，这与民族的整体文化状态有关，例如在我们国家改革开放之初，接受外来文化的程度比较有限，很多人也认为摇滚乐是腐朽落后的低级艺术，大家对剪喇叭裤的荒唐之举还记忆犹新，那时的人只接受很通俗的艺术表达方式，就像现在很多人看书法就只喜欢看比较正规的通俗易懂的作品一样 。现在我们对音乐的认识起码已经不在初级水平阶段了，起码一般人也不会对自己听不懂的摇滚乐重金属之类的嗤之以鼻了，这就可以判断，摇滚乐作为艺术家的自我表现形式，虽然不可能任何一首摇滚乐都能被任何一个人都觉得好听，但是大家知道那是摇滚，你可以不喜欢，但是它绝对是一个事儿 。
丑书就是这个道理，我们觉得它确实很吵，很不好看就像当年刚接触到摇滚乐一样，但是现在我们确实再把摇滚说成是什么丑的，那肯定是找抽的了 。想想看，当年唐朝乐队唱梦回唐朝，那歌声根本就不优美，甚至可以说是有些撕心裂肺，怎么撕心裂肺难道是我们生活中需要的状态吗，不是，那时我们经历了长时间的贫穷，我们渴望在生活中要优越而不是痛苦的撕心裂肺 。但是，在唐朝乐队的歌声中我们遥想那个强盛的时代，充分表达了我们渴望强大的强烈愿望，这种愿望十分的撕心裂肺，所以这时候他们用撕心裂肺的歌声唱出来的其实是民族的共同心声 。所以，在唐朝乐队的这件作品中，用一种撕心裂肺的歌声和凄婉的强烈的歌词表达对强盛唐朝的遥望，这就是他们的自我表达 。
关键在于，有人听出来那是我们民族共同的撕心裂肺，而有的人只听见撕心裂肺了 。
现在很多人看丑书也一样，只看见撕心裂肺的丑，其他的话我就不说了 。
【自我意识和自我发展的现实意义 根据自我意识理论描述自己】（对唐朝乐队的评论或许不一定恰当，在此致歉，但笔者只为说明问题，并无恶意 。）
