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意思：周朝虽然是旧邦，国运出现新气象 。该句出自《诗经》中《大雅·文王》一文，这是一首政治诗 ， 歌颂周王朝的奠基者周文王姬昌 。通篇用“赋”的手法 ， 歌颂周文王受命于天建立周邦的功绩，叙述商周兴亡隆替的道理，告诫勉励周成王及后世君王应顺应天命施行德政，反复叮咛告诫周朝臣子及殷商归周诸臣要顺应天命效忠周朝，情意十分恳切 。
《大雅·文王》原文大雅·文王
文王在上 ， 於昭於天 。周虽旧邦，其命维新 。有周不显，帝命不时 。文王陟降，在帝左右 。
亹亹文王 ， 令闻不已 。陈锡哉周 ， 侯文王孙子 。文王孙子 ， 本支百世，凡周之士 ， 不显亦世 。
世之不显，厥犹翼翼 。思皇多士，生此王国 。王国克生，维周之桢；济济多士 ， 文王以宁 。
穆穆文王，于缉熙敬止 。假哉天命，有商孙子 。商之孙子，其丽不亿 。上帝既命，侯于周服 。
侯服于周，天命靡常 。殷士肤敏 ， 祼将于京 。厥作祼将 ， 常服黼冔 。王之荩臣，无念尔祖 。
无念尔祖，聿修厥德 。永言配命，自求多福 。殷之未丧师，克配上帝 。宜鉴于殷，骏命不易!
命之不易，无遏尔躬 。宣昭义问，有虞殷自天 。上天之载，无声无臭 。仪刑文王，万邦作孚 。
《大雅·文王》翻译文王神灵在上方，在那天上放光芒 。周朝虽然是旧邦，国运出现新气象 。周朝前途真辉煌，上天意志不可挡 。文王神灵升与降，无时不在天帝旁 。
勤勉进取周文王，美名永远传得广 。天帝令他兴周邦 ， 子孙后代为侯王 。文王子孙多兴旺，本宗旁支百世昌 。凡在周朝为卿士，累世尊显又荣光 。
累世尊显又荣光，深谋远虑真周详 。贤士英才真正多，有幸降生在周邦 。王国得以长发展，他们都是周栋梁 。人才济济聚一堂，文王以此来兴邦 。
庄重恭敬周文王 ， 正大光明又端庄 。伟大天命所决定，殷商子孙归周邦 。殷商后裔多又多，何止亿万难估量 。天帝既已降意旨，他们臣服于周邦 。
殷商臣服归周邦，可见天命无恒常 。殷臣壮美又勤敏，来京助祭周廷上 。他们就在灌祭时，穿戴还是殷服装 。为王献身的忠臣 ， 感念祖德不能忘 。
感念祖德不能忘，继承其德又发扬 。顺应天命不违背 ， 自求多福多吉祥 。殷商未失民心时 ， 能应天命把国享 。应该以殷为戒鉴，国运不易永盛昌 。
国运不易永盛昌，不要断送你身上 。传布显扬好名声，殷商前鉴是天降 。上天行事有恒道，无声无臭难知详 。效法文王好榜样 ， 天下万国皆敬仰 。
《大雅·文王》注释①大雅：《诗经》中“雅”部分，分为大雅、小雅，合称“二雅” 。雅，雅乐，即正调，指当时西周都城镐京地区的诗歌乐调 。大雅部分今存三十一篇 。
②文王：姬姓，名昌，周王朝的缔造者 。
③文王在上：此指文王的神灵在上天 。
④於(wū)：叹词 ， 犹“呜”“啊” 。昭：光明显耀 。
⑤旧邦：邦，犹“国” 。周在氏族社会本是姬姓部落，后与姜姓联合为部落联盟，在西北发展 。周立国从尧舜时代的后稷算起 。
⑥命：天命，即天帝的意旨 。古时奴隶制和封建制国家的君主宣扬自身承受天命来统治天下 。周本来是西北一个小国 ， 曾臣服于商王朝 ， 文王使周发展强大，独立称王，奠定灭商的基础 ， 遗命其子姬发(武王)伐商 ， 建立新兴的王朝 。
⑦有周：这周王朝 。有，指示性冠词 。不(pī)：同“丕”，大 。
⑧时：是 。
⑨陟降：上行曰陟，下行曰降 。
⑩左右：犹言身旁 。
?亹(wěi)亹：勤勉不倦貌 。
?令闻：美好的名声 。不已：无尽 。
?陈锡：陈，犹“重”、“屡”;锡，赏赐 。哉：“载”的假借，初、始 。
?侯：乃 。孙子：子孙 。
?本支：以树木的本枝比喻子孙蕃衍 。
?士：这里指统治周朝享受世禄的公侯卿士百官 。
?亦世：犹“奕世”，即累世 。
?厥：其 。犹：同“猷”，谋划 。翼翼：恭谨勤勉貌 。
?思：语首助词 。皇：美、盛 。
?生：产生，出现 。
?克：能 。
?维：乃 。桢(zhēn)：支柱、骨干 。王宗石《诗经分类诠释》据《校勘记》谓“桢”字唐石经初刻“桢”，后改为“祯”，“祯”，吉祥福庆之意 。此说亦通 。
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