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解释：撩开门帘，只见一轮新月悬挂夜空，急急蹑下台阶，双手合在胸前，深深地拜 。对着新月细语喃喃，旁人难以听清，只有微微的寒风，吹起那盈盈纤柔的裙带 。
《拜新月》是唐代诗人李端的一首五言绝句 。
《拜新月》原文拜新月
唐·李端
开帘见新月，便即下阶拜 。
细语人不闻 ， 北风吹裙带 。
《拜新月》注释⑴拜新月：唐教坊曲名 。拜新月起源于远古对月亮的崇拜，但在唐代才正式形成风俗 。拜新月的时间是在七夕(农历七月初七)或中秋节之夜 。古代妇女拜新月是为了祈求夫妻团圆、幸福长寿 。拜：叩拜 。
⑵开帘：撩开门帘 。
⑶即：立即 。
⑷细语：指少女对月喃喃细语 ， 悄悄倾诉心里的话 。古代有月下老人主管人间婚姻的传说 。
《拜新月》赏析前两句写闺中女子开帘见月 ， 立刻下阶便拜，写出她的急切而微妙的心理 。开帘一句，揣摩语气，开帘前似未有拜月之意，然开帘一见新月，即便于阶前随地而拜，如此不拘形式，可知其长期以来积有许多心事 ， 许多言语 ， 无可诉说之人，无奈而托之明月 。
以此无奈之情，正见其拜月之诚，因诚，固也无须兴师动众讲究什么拜月仪式 。“便即”二字，于虚处传神 ， 为语气、神态、感情之转折处，自是欣赏全诗的关键所在：一以见人物的急切神态，二以示人物的微妙心理 。
这两句三个字特别传神，“见”呈现了抒情主人公的惊喜与心田的忽然开朗，“下”是“见”后的自然动作 ， 由心情使然，会让人觉得是敏捷地走下台阶，而神色开悦可喜 。
刚下台阶神速下拜，“拜”既体现了诚和信，又见到了内心的迫切 。这两句以三个动作来表情 ， 也为下两句作铺垫 。
后两句刻画她感情专注而又不想让外人知道的娇羞神态 。“细语”二字，维妙维肖地状出少女娇嫩含羞的神态 。少女内心隐秘，本不欲人闻，故于无人处 ， 以细声细语出之，诗人亦不闻也 。
其实，少女内心隐秘 ， 非愁怨即祈望，直书反失之浅露 。现只传其含情低诉，只传其心绪悠远 ， 诗情更醇，韵味更浓 。庭院无人，临风拜月，其虔诚之心，其真纯之情，其可怜惜之态，令人神往 。
即其于凛冽寒风之中 ， 发此内心隐秘之喃喃细语，已置读者于似闻不闻、似解不解之间，而以隐约不清之细语，配以风中飘动之罗带，似纯属客观描写 。
不涉及人物内心 ， 但人物内心之思绪荡漾，却从罗带中断续飘出，使人情思萦绕 ， 如月下花影，拂之不去 。后两句呕心吐血，刻意描绘，而笔锋落处，却又轻如蝶翅 。
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《拜新月》创作背景唐代妇女拜新月的风俗流行 ， 不仅宫廷及贵族间有，民间也有，被称作是一种幽美有趣、极富诗意的风俗，曾盛行于唐朝，并影响到后世 。
拜月是中国古代的一种习俗，因月与人间婚姻爱恋有关，主管婚姻之神称为“月老”，后来也用“月老”来简称媒人 。古代妇女往往用拜月之俗来寄托内心的心愿或哀思 。
诗人李端不循常人之思路，对月畅诉心灵，企求赐福 ， 如愿以偿，而有诗人独特的构思，不妨可作为是表述：以动表拜月 ， 以神诉衷情，含蓄让人思 。
《拜新月》作者介绍李端，字正已，赵州今河北赵县人，唐代诗人 。少居庐山，师诗僧皎然 。大历五年进士 。曾任秘书省校书郎、杭州司马 。晚年辞官隐居湖南衡山 ， 自号衡岳幽人 。
今存《李端诗集》三卷 。其诗多为应酬之作，多表现消极避世思想，个别作品对社会现实亦有所反映，一些写闺情的诗也清婉可诵，其风格与司空曙相似 。李端是大历十才子之一 。今存《李端诗集》三卷 。
【拜新月古诗解释 拜新月古诗释义】
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