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译文：这座亭子用雨来命名，是为了纪念喜庆的事件 。以：用 。
“亭以雨名志喜也”出自北宋文学家苏轼所创作的一篇散文《喜雨亭记》，文章从该亭命名的缘由写起 ， 记述建亭经过 ， 表达人们久旱逢雨时的喜悦心情 ， 反映了作者儒家重农、重民的仁政思想 。
《喜雨亭记》原文喜雨亭记
北宋·苏轼
亭以雨名 ， 志喜也 。古者有喜，则以名物，志不忘也 。周公得禾，以名其书;汉武得鼎，以名其年;叔孙胜狄，以名其子 。其喜之大小不齐，其示不忘一也 。
余至扶风之明年，始治官舍 。为亭于堂之北，而凿池其南，引流种木，以为休息之所 。是岁之春，雨麦于岐山之阳，其占为有年 。既而弥月不雨 ， 民方以为忧 。
越三月 ， 乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足 。丁卯大雨，三日乃止 。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野 ， 忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成 。
于是举酒于亭上，以属客而告之，曰：“五日不雨可乎?”曰：“五日不雨则无麦 。”“十日不雨可乎?”曰：“十日不雨则无禾 。”“无麦无禾，岁且荐饥，狱讼繁兴，而盗贼滋炽 。
则吾与二三子 ， 虽欲优游以乐于此亭，其可得耶?今天不遗斯民，始旱而赐之以雨 。使吾与二三子得相与优游以乐于此亭者，皆雨之赐也 。其又可忘耶?”
既以名亭，又从而歌之，曰：“使天而雨珠，寒者不得以为襦;使天而雨玉，饥者不得以为粟 。一雨三日，伊谁之力?
民曰太守 。太守不有，归之天子 。天子曰不，归之造物 。造物不自以为功，归之太空 。太空冥冥，不可得而名 。吾以名吾亭 。”
《喜雨亭记》翻译这座亭子用雨来命名，是为了纪念喜庆的事件 。古时候有了喜事 ， 就用它来命名事物，表示不忘的意思 。周公得到天子赏赐的稻禾，便用“嘉禾”作为他文章的篇名；汉武帝得了宝鼎，便用“元鼎”称其年号;叔孙得臣打败狄人侨如 ， 便用侨如作为儿子的名字 。他们的喜事大小不一样 ， 但表示不忘的意思却是一样的 。
我到扶风的第二年 ， 才开始造官?。谔梦莸谋泵嫘藿艘蛔ぷ樱谀厦婵淞艘豢诔靥粒戳魉?nbsp;， 种上树木，把它当做休息的场所 。这年春天，在岐山的南面下了麦雨，占卜此事，认为今年有个好年成 。然而此后整整一个月没有下雨，百姓才因此忧虑起来 。
到了三月的乙卯日，天才下雨，甲子日又下雨，百姓们认为下得还不够;丁卯日又下了大雨 ， 一连三天才停止 。官吏们在院子里一起庆贺，商人们在集市上一起唱歌，农夫们在野地里一起欢笑 ， 忧愁的人因此而高兴，生病的人因此而痊愈，而我的亭子也恰好造成了 。
于是我在亭子里开酒宴，向客人劝酒而告诉了这件事 ， 问他们道：“五天不下雨可以吗?”他们回答说：“五天不下雨，就长不成麦子了 。”又问：“十天不下雨可以吗?”他们回答说：“十天不下雨就养不活稻子了 。”“没有麦没有稻，年成自然荒废了，诉讼案件多了，而盗贼也猖獗起来 。
那么我与你们即使想在这亭子上游玩享乐 ， 难道可能做得到吗?现在上天不遗弃这里的百姓，刚有旱象便降下雨来，使我与你们能够一起在这亭子里游玩赏乐的，都靠这雨的恩赐啊!这难道又能忘记的吗?”
既用它来命名亭子以后，又接着来歌唱此事 。歌词说的是：“假使上天下珍珠，受寒的人不能把它当做短袄;假如上天下白玉 ， 挨饿的人不能把它当做粮食 。一场雨下了三天，这是谁的力量?
百姓说是太守，太守说没有这力量 。归功于天子，天子也否认 。归之于造物主，造物主也不把它当作自己的功劳 ， 归之于太空 。而太空冥然飘渺，不能够命名它，于是我用它来为我的亭子命名 。
《喜雨亭记》注释1、志：记 。
2、周公得禾，以名其书：周成王得一种“异禾”，转送周公 ， 周公遂作《嘉禾》一篇 。
3、汉武得鼎，以名其年：汉武帝元狩七年(前116)，得一宝鼎，于是改年号为元鼎元年 。《通鉴考异》认为得宝鼎应在元鼎四年，元鼎年号是后来追改的 。
4、叔孙胜敌，以名其子：鲁文公派叔孙得臣抵抗北狄入侵 ， 取胜并俘获北狄国君侨如 。叔孙得臣遂更其子名为“侨如” 。
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