而在更多的地方，尤其是北方地区，彩礼更多的都是象征性地给到女方父母，最终还是由女儿带回小家庭，用于小家庭的婚后支出 。这份彩礼也就是男方父母给小夫妻的资助 ， 而且不少女方家庭也会给出相当的陪嫁 。从这个意义上说，以彩礼的形式给予小夫妻资助也未尝不可 ， 但必须是双方都能承受且认可的范围，而不是漫天要价 。
希望此次“1888万天价彩礼”的罗生门事件 ， 可以给类似的讨论画上一个句号 。
绳易断
我们在讨论自由恋爱神圣不可侵犯 。
且不论新闻本身的真伪 ， 让我们穿透迷雾看真相 ， 为什么彩礼问题一直可以挑动国人的神经？因为天下苦彩礼久矣 。
曾经有个事实跌破许多人的眼镜：中国有6亿人月收入不足1000元 。而动辄十几万元的彩礼，相当于这部分人不吃不喝十年的收入，这基本就宣告了这部分男性永久退出了婚恋市场 。别以为彩礼只是男性的痛点，女性其实也是受害者 。因为彩礼大多时候是女方父母拍板的，作为女儿大多时候只能站在原生家庭的一边，来逼迫男方服从，最终不惜闹到一拍两散 。
我们翻开史书，彩礼自周朝起便已存在，更在之后形成礼制，六礼之一的纳征便是彩礼 。如此看来彩礼似乎还是一项“非遗” ， 可鲁迅说过：从来如此，便对吗？在古代，夫为妻纲，女性在家庭中是作为男性的从属而存在的，甚至在南北朝还出现典妻质妻的社会现象，搁现在你能想象一个丈夫公开叫卖自己的妻子吗？所以在没有自由恋爱的古代，女性是原生家庭与男方交易的标的物 ， 彩礼成了这场交易必不可少的一环 。
可是大人，时代变了 。新时代女性可顶半边天 ， 再也没有父母之命媒妁之言 ， 自由恋爱的春风吹遍华夏大地，在很多地方甚至家里的财政大权都是女性一手掌握，彩礼生存的土壤已经变了，它不再是婚嫁的一环，而更多承担了一个好彩头的角色 ， 好彩头喧宾夺主不仅是两个人的遗憾，更是时代的悲哀 。
【安徽农村小伙迎娶“00后”白俄罗斯模特，嫁给了爱情就是美好】所以当我们在讨论彩礼时，我们在讨论什么？我们在讨论自由恋爱神圣不可侵犯 。
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