骨灰一般都会去哪里骨灰到底该不该留 _骨灰

这是一个已经被道德绑架的问题，我觉得现在对于骨灰，我们应该效仿朝鲜。
这是一个朝鲜人（我们称之为C君）亲自口述的，他是朝鲜哪里人我已经记不清了，因为那些都不是重点。在聊到人死后是土葬还是火葬时，C君直言不讳地说，以前他们也会土葬，后来改为火葬。但是和中国人现在不同，作为普通百姓的他们，亲人一旦离世，火葬后，会在就近的河道内，将骨灰洒入河道，和海葬很类似。日后亲人如果想念死者了，就到河道缅怀。

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【骨灰一般都会去哪里骨灰到底该不该留】C君说，朝鲜大部分人都很穷。如果买墓地，或者棺材，再到年年忌日上供，不仅劳人伤财，而且死者能不能收到，谁也说不清。所以很多普通百姓在死后，都会要求子女将骨灰撒入河道，避免以后给亲人或者子女造成负担。
我当时听完后，心里有了很大触动，不禁回想每年的祭祖过往，和亲人离世时的经过。正如C君所言，在我们中国很多地方，亲人离世后，不管有钱没钱，几乎都会大张旗鼓地布置。人们大摆灵堂，请人表演，还会设立席面，邀请所有亲朋好友，乡邻乡亲参加。很多时候，给人的感觉，家属做这些，更像是在做给外人看。让外人知道，自己是多么孝顺！
不仅在亲人刚刚离世的时候，每年的上供，大多数人也在攀比。尤其是与相邻坟墓的陌生人攀比。如果一方拿了五样贡品，另一方就要想方设法的多拿一样。好像只有这样，才能证明自己更加孝顺。可是这样做，真的有必要么？

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什么是孝道？孝最初是尊祖敬宗，主要体现形式就是祭祀。可是后面还有一种解释，就是善事父母。何为善事父母？我觉得，不应当是在父母死后如何大张旗鼓，而是在父母在世时，多关心，多顺从，让父母有个幸福的晚年。
如果生前不孝，甚至老人动不了，连杯水都懒得去递，等到死后大摆筵席，大张旗鼓，哭得天昏地暗，就是孝道么？又或者说，这种人，只是为了一个心安理得，为了他人评价一句：这孩子真孝顺，瞧他哭得多伤心。
但这种情况，对于知情人者，则只会嗤之以鼻：早知今日，何必当初？

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祭祖，是中国传统文化中不可或缺的一部分。在这里，我不是提倡所有人都将亲人骨灰海葬或者水葬。而是要在亲人活着的时候，尽孝！至于骨灰盒，其实三代后的亲人，已经没有那么强的责任心了。
人死后，骨灰何去何从，是风风光光葬入公墓，还是撒入江河大海呢？这是每个人将来必须不得不面临的问题。

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前些时，我们村一位老人去世。临终前，特意把几个子女叫到病榻前，用微弱的声音说:“我死后就把骨灰撒到河里，不必浪费几万元钱买墓地立碑树传了……那都是给活人看的，对我来说没有一点意义，想我的时候，也别拿什么祭品，到河边看看就行了，……”几个子女听后，都默不作声，明显是不同意父亲的遗嘱。老人看出儿女的心思，吃力说道:“我都看开了，你们照我说的做就行了……上坟不过是两代人事，到了重孙子这一辈，很多连曾祖父的面都没见过，他还会给你续费给你上坟吗，根本不可能。与其将来被公墓的管理人员把我的骨灰胡乱扔了，还不如现在就把骨灰撒到河里。我这人一辈子喜欢游泳，死后也可以以水为伴……”老人的话还没说完就烟气了。