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1、正文：
归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏 ， 知来者之可追 。实迷途其未远，觉今是而昨非 。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣 。问征夫以前路，恨晨光之熹微 。
乃瞻衡宇，载欣载奔 。僮仆欢迎，稚子候门 。三径就荒，松菊犹存 。携幼入室，有酒盈樽 。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜 。倚南窗以寄傲 ， 审容膝之易安 。园日涉以成趣 ， 门虽设而常关 。策扶老以流憩，时矫首而遐观 。云无心以出岫，鸟倦飞而知还 。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓 。
归去来兮，请息交以绝游 。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧 。农人告余以春及，将有事于西畴 。或命巾车，或棹孤舟 。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘 。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流 。善万物之得时，感吾生之行休 。
已矣乎！寓形宇内复几时 。曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿 ， 帝乡不可期 。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔 。登东皋以舒啸，临清流而赋诗 。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！
2、翻译：
回家去吧！田园快要荒芜了，为什么不回去呢？既然自己的心灵为形体所役使，为什么如此失意而独自伤悲？认识到过去的错误已经不可挽回，知道未来的事还来得及补救 。确实走入了迷途大概还不远 ， 已觉悟到现在的做法是对的而曾经的行为是错的 。船在水上轻轻飘荡，微风吹拂着衣裳 。向行人打听前面的路，遗憾的是天亮得太慢 。
刚刚看到自己简陋的家门，我心中欣喜 ， 奔跑过去 。孩子们欢快地迎接，孩子们守候在门前或院子里 。院子里的小路快要荒芜了，松树菊花还长在那里；带着孩子们进了屋，美酒已经盛满了酒樽 。我端起酒壶酒杯自斟自饮，观赏着庭树（使我）露出愉快的神色；倚着南窗寄托我的傲世之情，深知这狭小之地容易使我心安 。每天（独自）在园中散步，成为乐趣 ， 小园的门经常地关闭着；拄着拐杖走走歇歇，时时抬头望着远方（的天空） 。白云自然而然地从山峰飘浮而出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中；日光暗淡，即将落山 ， 我流连不忍离去，手抚着孤松徘徊不已 。
回去吧！让我同外界断绝交游 。他们的一切都跟我的志趣不合，还要驾车出去追求什么？跟亲戚朋友谈心使我愉悦，弹琴读书能使我忘记忧愁；农夫把春天到了的消息告诉了我，将要去西边的田地耕作 。有时驾着有布篷的小车，有时划着一条小船，既要探寻那幽深的沟壑 ， 又要走过那高低不平的山丘 。树木欣欣向荣，泉水缓缓流动，（我）羡慕万物恰逢繁荣滋长的季节，感叹自己一生行将告终 。
算了吧！身体寄托在天地间还能有多少时候？为什么不随心所欲，听凭自然的生死？为什么心神不定，还想去什么地方？富贵不是我所求，升入仙界也没有希望 。爱惜那良辰美景我独自去欣赏，要不就扶杖锄草耕种；登上东边山坡我放声长啸，傍着清清的溪流把诗歌吟唱；姑且顺随自然的变化，度到生命的尽头 。乐安天命，还有什么可疑虑的呢？
3、赏析：
【归去来兮辞翻译及原文一句一番 归去来兮辞原文及翻译一句一译】《归去来兮辞》是晋宋之际文学家陶渊明创作的抒情小赋，也是一篇脱离仕途回归田园的宣言 。这篇文章作于作者辞官之初，叙述了他辞官归隐后的生活情趣和内心感受，表现了作者对官场的认识以及对人生的思索，表达了他洁身自好、不同流合污的精神情操 。作品通过描写具体的景物和活动，创造出一种宁静恬适、乐天自然的意境，寄托了他的生活理想 。其在文体上属于辞赋 ， 但语言浅显 ， 辞意畅达 ， 匠心独运而又通脱自然，感情真挚，意境深远，有很强的感染力 。其结构安排严谨周密 。散体序文重在叙述，韵文辞赋则全力抒情，二者各司其职 ， 成“双美”之势 。欧阳修说：“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已 。”
“归去来兮”就是“归去”，“来”和“兮”都是语助词 ， 无义 。辞，在汉代往往与赋并称为“辞赋”，源于“楚辞” ， 是一种抒情赋，同样讲究文字与韵节 。
全文描述了作者在回乡路上和到家后的情形，并设想日后的隐居生活 ， 从而表达了作者对当时官场的厌恶和对农村生活的向往 。另一方面 ， 也流露出诗人的一种“乐天知命”的消极思想 。
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