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1、全诗皆为经典:
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂 。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村 。
2、这首诗经典体现在哪?
诗中有舞台:野外的路上;有布景:那就是清明时节的纷纷细雨; 有人物:那就是行人和牧童;有对话和动作:借问,问酒家在何处,以及牧童的肢体语言:遥指远方的杏花村 。
而这幕剧是象征的 。“行人”忽略了具体姓名,而代表着所有人,暗示着所有人共通的某种命运 。什么是行人?苏东坡说:“人生如逆旅 , 我亦是行人 。”人生在世,其生若浮,其死若休,人活着就是行旅之人 。孔子说“生无所息” 。只有死亡是归宿 , 活着的都是行人,也就是“怀着永恒的乡愁去寻找家园”的人 。
这就跟“清明时节”联系起来了,诗中人永别了祖先亲人,只剩自己一个人走在漫漫长途之上,过去的永远已经过去,未来的还不知何时会来 。这已经很让人难受了 , 又恰逢纷纷的细雨,那么细,那么密,那么乱 , 无边无际,无止无休,这就更加加重了抑郁的心情 。
由此可以重构出一个诗中人的形象:荒郊野外 , 孤零零的一个人,置身于纷纷细雨之中,已经永久的失去家园,还在无望地寻找归宿 。其中的心情,直白地说出来,就是欲断魂,即将要断魂,一种千钧一发,即将要到临界点的感觉 。
他的痛感大概等同于断肠吧,断肠是因伤心而肝肠寸断 。这有一个传说,据《世说新语》记载,东晋时有个大官到蜀地去,船经三峡,他的手下捉到一只猿宝宝,猿妈妈岂能舍得,故沿岸且追随且哀鸣 , 经数百里仍不肯离去,后来跳到船上,气绝而亡 。剖开它的肚子,只见肠已裂成一寸一寸了 。显然,这是心痛到了极点 , 以致肉体已无法承受;肠既断,随即就是心之断、魂之断 。
【清明这首诗的经典诗句是什么 清明这首诗词】怎么释放这种内心的苦闷呢?诗中人想到了酒,想借酒消愁 。而只能解酒消愁,又可见诗中人的心情难以倾诉,无可告诉,是无人可以倾诉、无法言表的那种悲哀 。这既是感伤的消解,又是感伤的体现,近似于“借酒消愁愁更愁” 。借酒消愁 , 又提供了一种模式,一种排遣感情的模式 。总之,杜牧的《清明》像独幕剧,因而是具体生动的;又是象征深邃的,因此能唤起普遍的共通感:故而被读者奉为经典,传诵不衰 。
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