请问光论官职的话是齐天大圣官大还是斗战胜佛官大？ _经验知识

孙的“齐天大圣”和“斗战胜佛”分别由玉皇大帝和如来佛加封。天庭和佛教的治理结构并不相同。很难说这两个名位孰大孰小：

文章插图
一、齐天大圣的官品：
“齐天大圣”虽然一开始是孙自封的名号。但由于一时不能收伏。玉帝在太白金星的劝奏下还是降下招安旨意。让孙坐实了“齐天大圣”的官职。按玉帝和太白金星的原意。这个官职也只是空衔而已。并无俸禄。但玉帝偏又亲口对猴哥解释：“今宣你做个齐天大圣。官品极矣。但切不可胡为” 。然后又命起齐天大圣府。府内设二司。有仙吏左右扶持。还让五斗星君送任。
按照玉帝的解释。“齐天大圣”官至极品。又命其开府设司。其内委任仙吏。这说明孙当时名义上已是天庭顶级官员。相当于人间朝廷的三公。尊贵无比。
成为齐天大圣后。猴哥到处闲游结交朋友。见三清称“老” 。逢四帝道“陛下” 。其余九曜星、五方五老等都称为弟兄。可见“齐天大圣”的地位虽低于三清、四御。但至少与九曜星相当。大约相当于天庭第三等级品位神仙。可谓地位超然。
不过在玉帝心中。从来就没将猴哥当一回事。召开蟠桃大会时。居然因为猴哥乃无禄人员就不请他。这才引发猴哥偷酒吃丹作乱。

文章插图
二、斗战胜佛的果位：
佛门与道家不同。既无官品。也无等级。其门内修行者只有境界之分。觉悟者共有三个果位。分别是佛、菩萨和阿罗汉。唐僧师徒西天取经圆满完成后。唐僧加升大职正果。成为“旃檀功德佛” 。孙加升大职正果。成为“斗战胜佛” 。猪八戒加升汝职正果。做“净坛使者” 。沙僧加升大职正果。为“金身罗汉” 。白龙马加升汝职正果。为“八部天龙马” 。
按字面理解。唐僧和孙从此成佛。猪八戒成为菩萨。沙僧成为罗汉。白龙马成为护法神。但随后诸众佛祖、菩萨、圣僧、罗汉及一切得道的师仙合掌皈依。所念的内容中。出现“南无八宝金身罗汉菩萨。南无八部天龙广力菩萨” 。也就是说沙僧和白龙马也列入菩萨果位。
孙成佛后。名义上与如来佛等处于同一境界。已具有圆满的觉悟。不再有丝毫迷惑和差误。

文章插图
三、放入天庭谁的地位高？
既然无法比较官品境界。那么不妨将齐天大圣和斗战胜佛放入大天庭系统来比较地位谁高谁低。
由于玉帝是三界共主。所以除了三清。其余儒道佛三家高层都要受其统御。《西游记》对于道家神仙等级划分有些混乱。按说玉帝之下是四御、五方五老。然后才是天尊、五斗星君、九曜星等。但书中七仙女却说。西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉和南极观音都属于五方五老。显然西方神老并不止一人。而如果说西方以如来作为代表。那么南方的观音只是菩萨。又如何有资格与如来佛平级？
且不论其间谬误。权当认为天庭特别重视观音菩萨。提升其地位为五方五老之一。那么按照书中最后众佛所念“南无斗战胜佛。南无观世音菩萨” 。斗战胜佛的排名尚在观音之上。如果天庭召开蟠桃大会。孙至少会坐在观音旁边的位置。这种礼遇恐怕不是齐天大圣所能比的。就此而论。斗战胜佛地位还是高于齐天大圣。
我是六甲番人。敬请大家关注。

文章插图
其他观点：
在《西游记》中。孙先后曾有过三个不同的职位。起初。在太白金星的引荐下。孙接受天庭招安。当时玉帝封他为弼马温。乃御马监正堂管事。随后。孙在众监官为他准备的接风宴席中。得知弼马温官品太小。根本就不入流。一怒之下杀出天庭。返回了花果山。后来也是在太白金星的调停下。玉帝封他做了齐天大圣。再之后。孙在观音的指点下随唐僧西天取经。最终被如来封为斗战胜佛。那么。在这几个职位中。到底哪个职权更大呢？接下来我们一一进行分析。