乐曲如此之美 。作者禁不住慨叹说:“此曲只应天上有 。人间能得几回闻 。”天上的仙乐 。人间当然难得一闻 。难得闻而竟闻 。愈见其妙得出奇了 。
全诗四句 。前两句对乐曲作具体形象的描绘 。是实写;后两句以天上的仙乐相夸 。是遐想 。因实而虚 。虚实相生 。将乐曲的美妙赞誉到了极度 。
然而这仅仅是字面上的意思 。其弦外之音是意味深长的 。这可以从“天上”和“人间”两词看出端倪 。“天上”者 。天子所居皇宫也;“人间”者 。皇宫之外也 。这是封建社会极常用的双关语 。说乐曲属于“天上” 。且加“只应”一词限定 。既然是“只应天上有” 。那么 。“人间”当然就不应“得闻” 。不应“得闻”而竟然“得闻“ 。不仅“几回闻” 。而且“日纷纷” 。于是乎 。作者的讽刺之旨就从这种矛盾的对立中 。既含蓄婉转又确切有力地显现出来了 。
宋人张天觉曾论诗文的讽刺云:“讽刺则不可怒张 。怒张则筋骨露矣 。”(《诗人玉屑》卷九引)杜甫这首诗柔中有刚 。棉里藏针 。寓讽于谀 。意在言外 。忠言而不逆耳 。可谓作得恰到好处 。正如杨伦所评:“似谀似讽 。所谓言之者无罪 。闻之者足戒也 。此等绝句 。何减龙标(王昌龄)、供奉(李白) 。”(《杜诗镜铨》)
(崔 闽)
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单复编在上元二年成都诗内 。旧注:公有《戏作花卿歌》 。此花卿即惊定也 。【朱注】唐曲《水调歌》后六叠入破第二 。即此诗 。见郭茂倩《乐府诗集》 。
锦城丝管日纷纷① 。半入江风半入云② 。此曲只应天上有③ 。人间能得几回闻④?
(江风 。言音之清 。入云 。言声之高 。天上 。形容歌舞之妙 。《杜臆》:胡元瑞因李群玉有赠歌妓相同 。因以花卿为歌妓 。窃谓此诗非歌妓所能当 。其为花惊定无疑 。其人恃功骄恣 。故语含讥刺 。能得几回闻 。言其必不能久也 。) 。
①汉灵帝歌:“清丝流管歌玉凫 。”曹植诗:“齐讴楚舞纷纷 。”②梁元帝诗:“江风当夏清 。”曹植《七启》:“长裾随风、悲歌入云 。”③古诗:“谁能为此曲 。”《宣室志》:玄宗梦仙子十辈御云而下 。列于庭 。各执乐器而奏之 。其度曲清越 。殆非人世也 。及乐阕 。有一仙子前曰:“此神仙紫云之曲也 。”乐府《陇西行》:“天上何所有 。”④《列子》:“耳目所观听 。皆非人间之有 。”焦竑曰:花卿恃功骄恣 。杜公讥之 。而含蓄不露 。有风人言之无罪 。闻者足戒之旨 。公之绝句百余首 。此为之冠 。
杨慎曰:花卿在蜀 。颇用天子礼乐 。子美作此讽之 。而意在言外 。最得诗人之旨 。当时锦城妓女 。独以此诗入歌 。亦有见哉 。
此诗 。风华流丽 。顿挫抑扬 。虽太白、少伯 。无以过之 。其首句点题 。而下作承转 。乃绝句正法也 。李白《苏台览古》云:“旧苑荒台杨柳新 。菱歌清唱不胜春 。只今唯有西江月 。曾照吴王宫里人 。”亦首句点题也 。有在次句点题者 。如杜常《华清宫》云:“行尽江南数十程 。晓风残月入华清 。朝元阁上西风急 。都入长杨作雨声 。”是也 。有在三句点题者 。如储光羲《寄孙山人》云:“新林二月孤舟还 。水满清江花满山 。借问故园隐君子 。时时来往住人间 。”是也 。有在四句点题者 。如韩愈《楚昭王庙》云:”丘坟满目衣冠尽 。城阙连云草树荒 。犹有国人怀旧德 。一间茅屋祭昭王 。”是也 。有一句二句点题者 。如李白《秋下荆门》云:“霜落荆门江树空 。布帆无恙挂秋风 。此行不为鲈鱼鲙 。自爱名山入剡中 。”是也 。有一句三句点题者 。如李白《与史钦听黄鹤楼吹笛》云:“一为迁客去长沙 。西望长安不见家 。黄鹤楼中吹玉笛 。江城五月落梅花 。”是也 。有一句四句点题者 。如皇甫冉《送魏十六还苏州》云:“秋夜沉沉此送君 。阴虫切切不堪闻 。归舟明日毗陵道 。回首姑苏是白云 。”是也 。有二句三句点题者 。如常建《三日寻李九庄》云:“雨歇杨林东渡头 。永和三日荡轻舟 。故人家在桃花岸 。直到门前溪水流 。”是也 。有二句四句点题者 。如孟浩然《济江问舟子》云:“潮落江平未有风 。轻舟共济与君同 。时时引领望天末 。何处青山是越中 。”是也 。有三句四句点题者 。如王维《送元二使安西》云:“渭城朝雨浥轻尘 。客会青青柳色新 。劝君更尽一杯酒 。西出阳关无故人 。”是也 。又有两扇立格 。对起分承者 。如少陵《存殁口号》云:“席谦不见近弹棋 。毕曜仍传旧小诗 。玉局他年无限事 。白杨今日几人悲 。”是也 。
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