新东方已宣布解散了 。俞敏洪对该集体所有培训机构的租赁房子都退租了 。对培训机构的桌椅等教学设施大部分做了捐送 。对跟随自己的老师在发完工资之外给了丰厚的补偿 。所以 。新东方彻底解散了 。俞敏洪华丽转身的背后 。是更多的无奈 。时代成就了他 。他没有辜负时代 。成就了很多的人才 。他被时代淘汰 。却理性面对现实 。善待跟随自己的人 。他是一位值得尊敬的人 。
其他观点：
感谢提问：
生产劳动分工协作关系越紧密家庭生育对综合公办托育依赖性越强 。城镇家庭生育离不开社会性教育辅助 。学校教育就是最典型的代表 。学校教育的兴起就是为了缓解职业劳动者不能抚育自己孩子的困局 。然而 。当前学校教育并未能完全缓解城镇家庭生育的“后顾之忧” 。比如学校教育假期比社会职业劳动假期多出许多 。且非授课时间校园不开放；学校教育实行大班课统一授课 。不同成长节奏的孩子混合编班很难吻合所有孩子的成长发育节奏 。所以 。缓解家庭生育能力问题还得依靠完善综合社会教育体系、还得真正让每个孩子幼有所育&学有所教、还真得给城镇孩子们搭建起一片属于他们的童年乐园 。让每个课堂之外的孩子不在只能独自游荡、不在只能与虚拟电子产品为伴 。
生命 。被赋予了繁殖能力+生长周期+小部分损伤自愈功能的自然物质组合形态 。自然创造生命物质之时并没有锁死生命的成长轨迹 。每种自然生命除了基本成长形态、体貌特质、营养补给途径 。真实的生长状况仍然需要生命个体诞生之后自主适应 。人类是自然生命体系中智商最高的社群性哺乳动物 。归纳总结、抽象发散、模仿借鉴是人类与其它自然动物族群相区别开来的“三大支柱” 。因此 。自然生命体系之中唯有人类进化出了成体系的抽象社会文明成果、唯有人类进化形成了系统完备的群体生存技能传承体制——教育 。
《师说》
古之学者必有师 。师者 。所以传道受业解惑也 。人非生而知之者 。孰能无惑？惑而不从师 。其为惑也 。终不解矣 。生乎吾前 。其闻道也固先乎吾 。吾从而师之；生乎吾后 。其闻道也亦先乎吾 。吾从而师之 。吾师道也 。夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱 。无长无少 。道之所存 。师之所存也 。
师者 。传道、受业、解惑 。教育是人类辅助子女快速成长的综合性社会行为艺术 。教育工作的基本要领就是行为示范、要义讲解、实践引导 。接受教育是人类孩子出生之后获得社会生存能力的基本途径 。
我国近代著名教育家陶行知先生说：“教育不能创造什么 。但它能启发儿童创造力以从事于创造工作 。”的确 。教育不是农业 。不能给人类社会增加食物供给、教育不是工业 。不能给人类社会增加新的日用消费品、教育不是科学研究 。不能即刻提升人类社会综合劳动生产效率、教育不是商业 。教育工作不能为老师和学生带来任何商业价值增量......同样 。人类教育工作组织形式也并非一成不变 。比如采摘植物果实&捕猎其它动物维持生存就是人类原始祖先的教育、行为示范是人类农耕时代教育活动的绝对主角 。那么 。为什么说生产劳动分工协作关系越紧密家庭生育对综合公办托育依赖性越强呢？
一、生产劳动职业分工越细 。职业代际传承的可能性越小
人类原始祖先 。无论出生在哪里、哪个氏族 。最终可选的生存方式都只有一种 。那就是继续采摘植物果实&和同伴一起捕猎其它动物；农耕时代 。人类社会劳动有了更进一步的分工 。出现了手工业者、商人和社会管理者 。因此 。人类孩子出生之后可选择的生存方式也增多了 。以普通家庭为例 。他们的孩子可以选择继续农耕、也可以选择供孩子学一门手艺、还可以给孩子学习文化知识之后参与社会公共事务管理【也就是实现学而优则仕】 。
子承父业 。意思是指儿子继承父亲的事业 。宋·释道原《景德传灯录·利山和尚》：“僧问：不历僧只获法身 。请师直指 。师云：子承父业 。”然而 。现代人类社会职业分工早已遍及人类社会生活的各个方面 。公务员、教育、医药、汽车制造、家用电器制造、信息通讯、家用辅助用品制造、房地产及其相关行业、电商&物流快递......人类社会生存方式基本盘的边界早已被破除 。农民的孩子从政+经商、工人的孩子从政+经商、商人的孩子务农+从政都早已没有硬性约束 。
农业大学毕业不种地、师范大学毕业不做老师、科技大学毕业不搞研究......高学历教育都已经不能保证每个学生都对照本专业就业 。何况不具备任何专业性科目培养的家庭生育呢？
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