让康熙御驾亲征三次的噶尔丹,到底是怎样的一个人?


历史上的康熙皇帝在其61年的在位时间里 。经历了许多场影响深远的战争 。包括平定“三藩之乱”、打败郑氏集团收复台湾、组织两次“雅克萨自卫反击战”抗击沙俄侵略者等 。
在这几场战争中 。康熙皇帝都是坐镇北京指挥 。并没有亲临前线 。可唯独在面对蒙古准噶尔部首领噶尔丹的时候 。康熙一连三次都是御驾亲征 。直至将其彻底消灭 。
而康熙之所以要亲自率兵征讨噶尔丹 。并不是为了要昭示自己的英明与勇武 。在他看来 。噶尔丹的“身份”太过于特殊 。并且是他本人以及整个大清王朝最为危险、也最为强大的敌人 。这也就迫使康熙不得不在每一次面对噶尔丹的时候选择御驾亲征 。

让康熙御驾亲征三次的噶尔丹,到底是怎样的一个人?

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其实早在噶尔丹出生之前 。就已经建立了与藏传佛教的深厚缘分 。
噶尔丹的父亲巴图尔珲台吉在很早的时候便与三世温萨活佛所结识 。在当时 。三世温萨活佛不仅是藏传佛教格鲁派公认的高僧 。更是四世班禅额尔德尼的老师 。在所有藏传佛教信众中享有极高的声望 。
崇德八年(1643年) 。知道自己命不久矣的三世温萨活佛对巴图尔珲台吉的妻子、即噶尔丹生母玉姆夫人说 。她生下的孩子便是自己的转世 。将袭承温萨活佛世系 。不久之后 。三世温萨活佛圆寂 。
果然 。在第二年、也就是顺治元年(1644年)的时候 。噶尔丹出生 。而他也顺理成章的成为了四世温萨活佛 。并且在其幼年的时候就以极为隆重的仪式被迎请到了西藏 。开启了活佛生涯 。
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顺治十二年(1656年) 。12岁的噶尔丹正式前往日喀则札什伦布寺师从四世班禅额尔德尼 。开始学习藏传佛教教义 。6年之后的康熙元年(1662年) 。四世班禅额尔德尼圆寂 。噶尔丹转到拉萨 。拜五世达赖喇嘛为师 。继续学习了4年藏传佛 。在这期间除了接受五世达赖喇嘛的培养和教育外 。噶尔丹还同日后的西藏地区的实际领导者、第巴桑结嘉措结为了挚友 。
康熙五年(1666年) 。噶尔丹正式向五世达赖喇嘛告别 。结束了西藏的求学生涯 。回到了自己所在的蒙古准噶尔部开始传播佛法 。噶尔丹在蒙古诸部也就此开始建立自己的影响力 。
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然而噶尔丹的哥哥僧格在康熙九年(1670年)遭到暗杀 。使得噶尔丹也迎来了自己人生的转折点 。
僧格死后 。整个蒙古准噶尔部也随即陷入到了巨大的混乱之中 。曾经的部众纷纷反叛 。准备投靠其他蒙古部落 。而这个时候的噶尔丹率领身边仅有的二十名护卫 。直接追上了反叛部队 。并带头冲锋 。杀向敌阵 。结果当这些反叛的军队见到是四世温萨活佛冲来时 。没有举刀反抗 。相反 。全部都跪倒在地上向噶尔丹投降 。
在这之后 。噶尔丹便利用这样的方式 。将已然是一盘散沙的准噶尔部落重新统一了起来 。并就此成为部落首领 。而这一切都要归功于噶尔丹藏传佛教活佛的身份 。
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康熙十一年(1672年) 。噶尔丹放弃了活佛的神职 。正式还俗 。同时也开始了对外的征战与扩张 。
康熙十五年(1676年) 。噶尔丹在达赖喇嘛的支持下 。打败了和硕特部首领鄂齐尔图汗 。确立了准噶尔在漠西蒙古四部的领导地位 。就此建立准噶尔汗国 。之后 。在康熙十七年(1678年) 。噶尔丹挥师南疆 。横扫由维吾尔人建立的叶尔羌汗国 。统一了整个新疆地区 。
在此之后 。噶尔丹又不断利用自己在藏传佛教中的影响力 。频繁插手漠北喀尔喀蒙古诸部之间的事务 。并且在他的挑唆下 。札萨克图汗与土谢图汗开始兵戎相向 。而噶尔丹则趁机在康熙二十七年(1688年)的时候 。突然率兵越过杭爱山 。直接攻打土谢图汗 。进而降服了整个漠北蒙古 。不愿臣服于噶尔丹的漠北蒙古部众也都南逃到了长城以南的地区 。
至此 。噶尔丹和他的准噶尔汗国达到了势力的最高峰 。
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噶尔丹所在准噶尔部属于漠西蒙古 。也称卫拉特蒙古 。而“卫拉特” 。实际上就是“瓦剌”的谐音 。当年正是瓦剌首领也先制造了“土木堡之变” 。俘虏了明英宗 。并率兵围攻北京城 。险些将让明朝就此灭亡 。
而作为也先的后人 。噶尔丹一直以来也有着重现先祖荣光 。重新统一蒙古诸部 。并不断南下扩张的愿望 。为此 。还他曾“大言不惭”的向康熙皇帝写信说“圣上君南 。我掌北方” 。计划与康熙以长城为界 。分庭而治 。

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