如何理解“君子周而不比,小人比而不周。”这句话?


子曰:“君子周而不比 。小人比而不周 。”这句话是孔子他老人家说的 。也许是在他给自己的三千弟子讲课或者聊天时随口说出的一句话 。却被他的弟子整理辑录在《论语》这本书中 。流传千年 。
孔子生在春秋时代 。公元前551年 。两千五百年的时间 。改变了很多事情 。尤其改变了我们说话的方式 。在今天能够读到两千五百年前孔子他老人家说的话 。是一件很奇妙的事情 。更奇妙的是 。古人说话都这么言简意赅吗?
所谓“微言大义” 。短短的十六个字 。孔子竟然讲清楚了“君子”和“小人”的分别 。在他老人家看来 。君子和小人之间 。就是“周”和“比”的不同 。要理解孔子他老人家的意思 。我们必须搞清楚“周”和“比”这两个字的意思 。

如何理解“君子周而不比,小人比而不周。”这句话?

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君子周的“周”如何理解?
“周”最初出土于殷墟甲骨文的占卜辞中 。甲骨文中的“周”字 。没有“口”字 。由“田”字演化而来 。在四个空格中各加一点 。表示 “封田分地” 。所以周王朝的建立 。其实就是分封制度的建立 。也就是封建制度的雏形 。
但是出现了“口”字后 。“周”的意思发生了变化 。表示田地里的庄稼茂密 。引申到人与人之间的关系 。就是周密的意思 。《说文解字》中这样解释的:“周 。密也 。从用、口 。”
如果用“周”来组词 。我们会说——圆周 。周密 。周长 。都有一种环绕的意思在里面 。所以周 。就像一个圆圈一样 。从圆心到各边界的长度都是相等的 。
孔子把“周”用来形容君子之间的关系 。就可以理解为——君子平等地对待任何人 。不偏不倚 。不远不近 。不亲不疏 。君子就像是一个圆圈的圆心一样 。他们对待人没有任何的偏袒 。和所有人都保持相同的距离 。
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小人比的“比”什么意思?
“比”同样是甲骨文 。象形文字 。表达的是两个人 。步调一致 。比肩而立的意思 。和“从”字是一样的字形 。但是方向相反而已 。《说文解字》中说:二人为从 。反从为比 。
《象形字典》中对“比”的解释:
“比 。甲骨文 。字形与“从”相似 。像两个人、并肩而立 。造字本义:两人并肩挨着 。”
所以“比”字 。同样能够用来形容两个人关系亲密 。但是更多了一层意思 。表示两个关系亲密的人 。连言行姿势都非常相似 。
比 。在《周易》六十四卦中排在第八卦 。主要讲内外交往和相互团结 。因此“比” 。其实最初并非一个贬义词 。和“周”一样 。都是用来形容人与人之间的关系 。并没有高下之别 。但是到了孔子的这句话里面 。“小人比而不周” 。比字就成了贬义词 。和小人的关系划上了等号 。
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\"君子周而不比 。小人比而不周\" 。出自《论语 为政》 。多数人翻译成:“君子合群而不与人勾结 。小人与人勾结而不合群 。“其实并没有真正理解这句话的意思 。孔子其实想表达的是 。君子能够和所有人搞好关系 。不刻意疏远一个人 。也不刻意亲近一个人;小人呢?往往和一两个人走得很近 。步调一致 。因为这一两个人而疏远其他人 。
为什么呢?君子和所有人搞好关系 。是因为君子和光同尘 。对别人没有所求 。心胸开阔 。光明磊落;小人则不同 。贪财好色 。见利忘义 。他们和一两个人亲密 。是因为他们交往的人 。都是为了能够给自己带来某种好处 。
END.
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其他观点:
“君子周而不比 。小人比而不周”是《论语》中的一句活 。孔子说的 。意思很简单 。周是“周遍” 。东西南北 。四面八方全部包括就是周 。近于“周围”之意 。“比“的象形是两个人紧紧靠在一起 。有连结连络勾结之意 。词语“比邻而居”“比翼双飞““朋比为奸“都是此意 。全句意思是说 。君子的行为特点是能和周围所有人搞好关系,平等相待 。而不仅仅和自己走的近的人结成朋党 。相互照应 。而小人的行为方式与此恰恰相反 。他们是小部分人之间为了利益相互勾结在一起 。拉邦结派 。很难和大多数人普遍搞好关系 。
今天我们说到君子和小人的时候 。侧重于人格的评价 。君子是道德高尚的人 。而小人是品格低下之人 。按中国传统“内圣外王“的思想 。内德高尚的君子人格可以获得广泛的支持 。受到大多数人的拥护 。这就是内圣自然外王的道理 。所以 。君子的品格本质上就是领导者的品格 。人道效法天地之道 。天不私覆 。地不私载 。所以君子之道周而不比 。

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