日月神教是金庸先生武侠小说《笑傲江湖》中的第一大教派 。因教中人行事作风完全不同于江湖名门正派 。因此被大家讥讽的称为“魔教” 。日月神教的标志看似简单 。但是江湖正道见之无不惊恐 。在外人看来 。这一日一月的图标代表着日月神教 。其实这个简简单单的图标里面包含了很多不可告人的信息 。
下面 。小哥一一分析 。
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日月隐喻明教的野心
我们都知道 。《笑傲江湖》写的是明代的江湖 。而日月神教取日月二字 。合起来就是明字 。
朝廷正统是明王朝 。而到了武林中 。日月神教的目标就是一统江湖 。这一点可以从杭州西湖梅庄任我行的话语中看的出来 。他对于不服从他的门派向来是以杀止杀 。而梅庄四友更是坦言 。任我行如果重出江湖 。那么江湖人士至少要牺牲一半 。可见日月神教的野心是非常大的 。
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暗合日月神教两种镇教武功
在《笑傲江湖》中 。关于《葵花宝典》的来历金庸先生也有交代 。这件邪门武功被记载在一部小册子上面 。后来落到福建莆田少林寺红叶禅师的手里 。又被华山派蔡子峰和岳肃偷偷背诵了一部分 。最终红叶禅师的高徒渡远和尚又通过蔡子峰和岳肃两人 。窥得部分《葵花宝典》进而创立了《辟邪剑法》 。并将这七十二招《辟邪剑法》写在一副袈裟上面 。华山派剑术则一分为二 。成为剑宗和气宗 。
红叶禅师后来也烧毁了《葵花宝典》 。
那么 。《葵花宝典》是如何落到日月神教的呢?
原来日月神教得知蔡子峰和岳肃有《葵花宝典》后 。他们前来抢夺 。最终华山派的两册《葵花宝典》落入了日月神教手中 。并成为日月神教的镇教之宝 。
任我行道:“多年以来 。《葵花宝典》一直是日月神教的镇教之宝 。历来均是上代教主传给下一代教主 。其时我修习吸星大法废寝忘食 。甚么事都不放在心上 。便想将教主之位传给东方不败 。将《葵花宝典》传给他 。原是向他表示得十分明白 。不久之后 。我便会以教主之位相授 。唉 。东方不败原是个十分聪明之人 。这教主之位明明已交在他的手里 。他为甚么这样心急 。不肯等到我正式召开总坛 。正式公布于众?却偏偏要干这叛逆篡位的事?”
所以说 。日月神教的标志也是暗合《葵花宝典》和《吸星大法》两种镇教武功 。
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日月是一种精神追求
日月神教和《倚天屠龙记》中的明教有着莫大的关系 。
明教的口号
焚我残躯,熊熊圣火,生亦何欢,死亦何苦?为善除恶,唯光明故.喜乐悲愁,皆归尘土.怜我世人,忧患实多!
很多人认为日月神教是魔教 。但是通过五霸岗事件的描述 。金庸先生也向大家描绘了魔教的情况 。魔教中人快意恩仇 。行事洒脱 。没有那么多的繁文缛节 。同时任我行更是斥责岳不群是个“伪君子” 。后来岳不群的所作所为也证实了任我行的说法 。
而日月神教的建立应该和明教、基督教、佛教、白莲教的建立一样 。最初目的就是解救众生疾苦 。要推翻朝廷统治 。做到偷天换日的成果 。而明教成员也是意气风发 。就和后世的革命者一样 。
一个公司的标志非常关键 。因为这个标志中包含了自己的企业文化 。而日月神教的标志则体现了这个教派的精神追求和创业理念 。
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天地之间 。日月为大 。日月神教选取日和月作为教中图标 。其理念是非常崇高的 。不同于传统的名门正派 。所以他们做事比较激进 。进而和传统名门正派水火不容 。
在金庸先生笔下 。日月神教其实也不算是非常邪恶的教派 。所以到《鹿鼎记》中 。他描绘了“神龙教”这样一个邪教 。把教主洪安通彻底刻画成一个恶魔般的人物 。这个人物非常坏 。没有一个人同情他 。但是反观明教、日月神教这样的“魔教” 。广大读者对它们的教主则争议较多 。很大程度上都能理解他们 。这和教会的追求也有很大的关系 。
其他观点:
先说吸星大法和葵花宝典 。这两门武功绝学都出自金庸学生的《笑傲江湖》 。吸星大法是日月神教的至强武功 。也只有教主任我行修练 。后令狐冲也修练成 。吸星大法又是从北冥神功和化功大法结合演化而来的 。葵花宝典原本就是日月神教从华山派偷来的 。而华山派的葵花宝典本身又只是残本 。再说日月神教 。旧版小说里也不叫日月神教 。而叫朝阳神教 。改版后才改叫日月神教的 。所以你明白葵花宝典、吸星大法和日月神教之间的联系了吗?
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