在赵匡胤驾崩的这一年十月 。赵匡胤更是到父母的安陵跪拜痛哭 。并且说自己死后应当葬在这里 。由此可见 。赵匡胤对于自己的身体状况一清二楚 。在这样的情况下 。赵匡胤要是准备立继承人 。肯定已经开始考虑或者是立下遗诏了 。可是最终赵匡胤也没有亲口确定自己的继承人或者立下遗诏 。
丙子 。车驾发京师；丁卯 。次郑州 。庚辰 。帝谒安陵 。奠献号恸 。左右皆泣 。既而登阙台 。西北向发鸣镝 。指其所曰：“我后当葬此 。”
接着 。几个月后 。赵匡胤病重 。十几天后就驾崩 。如果以前没有选择继承人 。这时应该选了吧 。可是依然没有 。
冬 。十月 。帝不豫 。壬子 。命内侍王继恩就建隆观设黄箓醮 。是夕 。帝召晋王入对 。夜分乃退 。癸丑 。帝崩于万岁殿 。
可见 。赵匡胤至始至终是没有确立继承人的 。
赵光义究竟是否合法继承皇位
关于赵光义是不是合法的继承皇位这一争议主要来自于烛影斧声的记载 。因此人们才会对赵光义继承皇位的合法性产生怀疑 。究竟有什么争论呢？
1、关于烛影斧声的记载
在史书《宋史纪事本末》中记载：
冬十月 。帝有疾 。壬午夜 。大雪 。帝王召晋王光义 。嘱以后事 。左右皆不得闻 。但遥烛影下晋王时或离席 。若有逊避之状 。既而上引柱斧戳地大声谓晋王曰:好为之 。俄尔帝崩时漏下四鼓矣 。宋皇后见晋王愕然 。连呼曰:\"吾母子之命 。皆托于官家 。\"晋王泣曰:\"共保富贵 。无忧也 。\"甲寅 。晋王光义既皇帝位 。改名炅 。
野史《续湘山野录》：
急传宫钥开端门 。召开封王 。即太宗也 。延人大寝 。酌酒对饮 。宦官、宫妾悉屏之 。但遥见烛影下 。太宗时或避席 。有不可胜之状 。饮讫 。禁漏三鼓 。殿雪已数寸 。帝引柱斧戳雪 。顾太宗曰:'好做 。好做!'遂解带就寝 。鼻息如雷霆 。是夕 。太宗留宿禁内 。将五鼓 。伺庐者寂无所闻 。帝已崩矣 。太宗受遗诏于柩前即位 。
后人就是根据这两个记载怀疑赵光义杀了哥哥赵匡胤 。并因此和反对弑君说的人争论不休 。可是从两者的记载来看 。并没有明确的说赵光义杀了赵匡胤 。第一个记载中赵匡胤是招赵光义来宫中 。可能是有后事交代这个有可能 。
可是据司马光《涑水纪闻》的记载 。赵光义是在赵匡胤驾崩后进的皇宫 。而且是皇后在赵匡胤驾崩后让王继恩前去招赵匡胤的儿子赵德芳进宫时 。王继恩违背了皇后的命令 。将赵光义给叫来了 。
这两者究竟哪个是真的 。那个是假的 。已经分不清了 。不过《宋史纪事本末》是明朝人撰写的 。《涑水纪闻》是宋朝司马光写的 。怎么分辨 。只能根据自己的理解了 。至于第二个野史的记载 。很让人怀疑 。根据史书《续资治通鉴》的记载 。当时的赵匡胤已经是病重了 。还能起床喝酒？
2、金匮之盟
关于金匾之盟的记载虽说史书中有多处记载 。可是这个盟约的公开却是在赵光义继位六年以后被赵普给公开的 。这是被人们公认的 。但是在官方的纪录中这个盟约并没有被记录和承认 。因此 。这个盟约究竟存在不存在成为了后人争论的焦点 。这也成为赵光义究竟继位合法不合法的争论之一 。
在赵光义继承皇位究竟合法不合法这一点上是存在争议的 。并不能肯定的说其合法或者是不合法 。
赵光义究竟杀没杀赵匡胤
根据史书的记载 。当时的赵光义是被封为晋王的 。而且还是开封府府尹 。而赵匡胤的两个儿子一个是山南西路节度使赵德昭 。一个是贵州防御使赵德芳 。就这节度使也是虚职 。并不是实职 。根据任职情况和当时几个朝代的惯例 。一般都是京都的府尹继承的皇位来说 。赵光义是合法继承的 。但也不排除赵匡胤猝死 。来不及立下遗诏的情况 。
但不管怎么说 。根据所有的情况来分析 。赵光义杀害赵匡胤的情况是不存在的 。一是赵匡胤已经病重 。赵光义没必要多此一举 。再一个赵光义掌控着京都的实权 。即使有遗诏对于赵光义来说 。如果想当皇帝 。一纸诏书根本阻拦不住 。
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