这就是《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》在托尔斯泰创作生涯中的时间定位 。
三大长篇在列夫·托尔斯泰个人生活中的空间位置
空间理论是现在非常时髦的一个理论，我们对一个城市的理解，可以把它放到文化的空间里，放到历史的空间里，甚至社会也是一个空间 。我们从这个角度来看看，托尔斯泰在什么环境中写出了《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》 。
这里说的空间不完全是时代的空间，其实托尔斯泰这三大长篇都是在1861年俄国农奴制改革以后开始写的，而19世纪俄国文学的兴起和1861年俄国农奴制改革以后全体国民民族意识高涨有着密切的关联 。
在19世纪的中期，俄罗斯人作为一个民族，突然意识到了本民族的力量，突然觉得自己的民族必须有尊严，这个尊严不光要通过打仗来实现，不光要通过经济的发达来实现，还要通过文学、艺术的发达来彰显 。托尔斯泰从60年代开始写这三大长篇，前两部都是在他的名叫“雅斯纳亚·波里亚纳”的庄园里写的 。这个庄园的俄语名称翻译成中文就是“明亮的林中空地” 。一大片森林中不知道什么原因出现了一片空地，这片空地上不长树，就叫“林中空地” 。“林中空地”前面有一个形容词“雅斯纳亚”，“雅斯纳亚”的意思是“明亮的，明朗的，鲜艳的”，所以我们有时把这个庄园的名称翻译成“明亮的林中空地”，也有的翻译家干脆把它翻译成“晴园”，不过这个译名没有完全流传开来，因为我们觉得这个译名太像苏州园林的名称了 。去过托尔斯泰庄园的人都知道，那里有几百公顷的土地，一览无余，完全不是中国意义上的“园”，所以，我们在更多的场合下还是用音译，翻译成“雅斯纳亚·波里亚纳”，虽然这对不懂俄语的人来说不容易记住 。现在这个庄园是中国旅游者的打卡圣地 。尽管那里交通并不方便，离莫斯科还有两百多公里，为了去这个庄园可能需要一天往返，非常累，但是许多中国游客都把它列入了必去的景点清单 。我第一次去的时候在1989到1990年之间，当时是冬天，我在庄园里待了一个下午没有遇到一个中国人 。我后来去过五六次，现在我每次去都发现，参观庄园的游客中有一半以上是中国人 。我经常很骄傲地跟俄国人说，俄国是一个文学的民族，中国也是一个文学的民族，这么多中国人专门来看托尔斯泰的庄园，中国作家更愿意去托尔斯泰的庄园，拜谒他的墓地 。就是在这样一个庄园里，托尔斯泰写下了他的前两部作品《战争与和平》和《安娜·卡列尼娜》 。
文章插图
列夫·托尔斯泰墓地
这个庄园本身非常大，非常壮阔 。很多中国作家看了感慨说：“我要是有这样一个庄园，我也能写出《战争与和平》 。”这当然是开玩笑的 。我想，世界上有很多人拥有比这个庄园还要大的庄园，但是他们当中没有一个人能写出这样级别的作品 。但这个中国作家这么说也有道理，因为，你所处的空间，它的气魄，反过来会影响到你这个人，尤其在写作的时候 。托尔斯泰在这个庄园中写作，他的房子本来很简朴，但是他不在楼上很明亮的地方写作，而是在一楼挑了一间房，其实是一间半地下的房间 。和庄园一样，这个房间也有个名称——“带拱顶的房间” 。《战争与和平》就是在这个房间里问世的 。
据说托尔斯泰是这样写作的：他写好几页纸，让人拿盘子托着送到楼上，请夫人索菲娅工整地抄写一遍 。托尔斯泰写作《战争与和平》数易其稿，他的夫人总共抄了八遍！现在，在每个与托尔斯泰相关的博物馆里都可以看到这样的手稿 。托尔斯泰的笔迹非常难认，但是他妻子写的字特别好认，托尔斯泰写的这三大长篇，他的妻子都抄过很多遍 。
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