关于印度猴王哈奴曼的故事 哈奴曼:印度教中与罗刹恶魔罗波那大战的猴神

中与罗刹恶魔罗波那大战的猴神,是一个勇猛无比的战士 。他的武器是一把巨大的锤子,能够将敌人打得落花流水 。后来,他被佛祖释迦牟尼收服,成为他的坐骑 。这匹马的名字叫做“阿修罗”,是一个非常凶猛的恶魔 。在西游记中,阿修罗有一个特殊的技能,那就是可以变成任何形态,并且还能够吸收别人的法力 。

关于印度猴王哈奴曼的故事 哈奴曼:印度教中与罗刹恶魔罗波那大战的猴神

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一、什么是哈罗曼?哈罗曼(Hanuman),别名哈鲁曼 。
印度教神话人物,印度史诗《罗摩衍那》的神猴,拥有四张脸和八只手,解救阿逾陀国王子罗摩之妻悉多,与罗刹恶魔罗波那大战 。
罗摩之妻悉多非常美丽,被楞伽城十头魔王罗波那用计劫走 。罗摩在寻妻途中助猴王须羯哩婆夺得王位 。猴王派手下大将哈努曼,随罗摩去寻妻 。哈奴曼勇敢机敏,能腾云驾雾,火烧楞伽宫,盗仙草,终于帮助罗摩征服了强敌,救出悉多 。神猴哈奴曼的故事是印度神话中的精品,哈奴曼不仅在印度家喻户晓,而且在东南亚各国人民的心中亦敬他为英雄 。
印度历史悠久的伟大史诗《罗摩衍那》原以梵文写成,神猴哈奴曼是主人公之一,其成书时间大约不会早于公元前300年 。其中讲述了哈奴曼帮助阿逾陀国王子罗摩(Rama)从魔王罗波那(Ravana)手中放出解救王妃悉多(Sita),烧毁魔王的楞伽城,飞到喜马拉雅山取回药草,救治罗摩的伤兵 。罗摩为报答他竭力相助赐他长生不老 。诗人满怀热情称颂神猴的法力,讴歌神猴的慈悲,盛赞神猴的义勇 。
哈奴曼在另一印度史诗《摩诃婆罗多》中亦有提及 。据说,在班度族兄弟被逐期间,怖军(Bhima)一次在林中与哈奴曼相遇 。神猴的长尾正好挡住他的去路 。他用尽全力,仍未能将他的长尾挪动分毫,这时,神猴告诉他:他们乃同胞兄弟(怖军也是风神伐由之子),并向怖军宣示了四种姓的不同职责及四瑜伽的学说 。哈奴曼被尊为学术的传授者,农事的庇护者 。
二、神猴哈奴曼形象怎么样?
作为古老史诗《罗摩衍那》中最重要人物之一,神猴哈努曼在印度神话中被刻画成英雄式人物 。
印度国家博物馆的石质“神猴哈努曼胸像”保存了神猴哈努曼的上半身,原像估计接近真人大小,很可能曾被供奉于专门崇拜哈努曼的神庙里 。他右手上举,搭在三层宝冠上 。据印度考古局副局长助理表示,该手势象征着教化众人 。据国家文物局提供的资料,中国古典名著《西游记》中的孙悟空原型就是印度神话中的神猴哈努曼 。哈奴曼是印度古老史诗《罗摩衍那》中最重要的角色,传说他具有超自然的能力,善于排除危险 。对哈奴曼的崇拜最早可追溯到公元4世纪的笈多时代,比《西游记》中孙悟空的出现还早了1000多年 。长期以来,在普通老百姓心目中,孙悟空的身世就如同他的金箍棒一样出神入化 。大家似乎都接受了小说、电视中的情节,孙悟空就是从石头缝里蹦出来的一只神猴 。但在学术界,的确有孙悟空原型是印度神猴哈奴曼一说 。而且,一直以来,学术界对孙悟空原型的研究就分为几大流派,在理论上各执一词 。传说神猴哈努曼为印度人民除暴安良立过大功,所以被奉为神,受到敬重 。据考证,吴承恩的《西游记》取材于《大唐西域记》,这是唐代高僧玄奘西行印度后写的回忆录 。那么,孙悟空的形象源于印度的神猴哈努曼,便是顺理成章的了 。印度的神猴不像中国仅仅出现在小说、戏剧中,而是人们日常生活的一部分 。清晨的花园中,黄昏的屋顶上,繁忙的公路甚至叫卖的市场,都会有长尾叶猴的身影 。它们无处不在,又居无定所,来去无踪,神乎其神 。神猴哈奴曼,为印度神话人物形象,出自《罗摩衍那》---印度乃至世界文学史上最著名的长篇诗歌 。神猴哈努曼,他是风神和被贬入人间为猴的天宫歌女之子,刚出生时便力大无穷,连天神之王因陀罗都无法和他在力量上匹敌 。后来三主神之一的大梵天收他学艺,练成了无上神通,并且吃了龙珠之粉,成为不死不灭之身,武器是一根棒子 。为帮助罗摩王子拯救被楞加岛上的十头魔王罗波那夺去的妻子--大地美女悉多,神猴哈努曼帅猴兵猴将,在众神协助下,帮助罗摩王子最终击败罗波那 。罗波那得大梵天传法,天神妖魔皆无法杀死他,唯有凡人才行 。故此保护神毗湿奴化身罗摩王子下界前来诛杀此魔头 。此战之后,哈努曼得大梵天做媒,娶美丽的荷花仙女为妻,生下一男一女 。儿子和哈努曼一样,乃是法力无边的神猴,武器也是一根棍子 。女儿继承了母亲的美丽,又从小得到月亮女神的加护,是一位美丽的女神,但是也有不逊于父兄的勇武 。到后来,毗湿奴为了除去人间暴君化身黑天下凡,神猴哈努曼得到大梵天指示,再次出山 。不过那有时后话了 。三、西游记在印度的影响?优质答案1:

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