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走西口是什么时候的事,有什么历史背景,大概有多少人走西口？( 三 )

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清代是中国人口发展史上的一个重要时期 。清初通过康雍乾三世的休养发展 。到乾隆朝全国人口突破三亿大关 。\"走西口\"是清代以来成千上万的晋、陕等地老百姓涌入归化城、土默特、察哈尔和鄂尔多斯等地谋生的移民活动 。\"走西口\"这一移民活动 。大大改变了内蒙古的社会结构、经济结构和生活方式 。同时 。占移民比例极高的山西移民 。作为文化传播的主要载体 。将山西的晋文化带到了内蒙古中西部地区 。使当地形成富有浓郁山西本土特色的移民文化 。晋文化作为农耕文化的一部分 。通过人口迁移 。与当地的游牧文化相融合 。形成富有活力的多元文化 。丰富了中国的文化 。
【走西口是什么时候的事,有什么历史背景,大概有多少人走西口？】山西北部土地贫瘠 。自然灾害频繁 。生存环境的恶劣迫使晋北很多人到口外谋生 。\"河曲保德州 。十年九不收 。男人走口外 。女人挖野菜\"的山西旧谣充分说明\"走西口\"者多为自然灾害引起的饥民 。清光绪三年至五年 。山西等省大旱三年 。出现被称为\"丁戊奇荒\"的近代最严重的旱灾 。甚至部分地区寸雨未下 。自然灾害引起的人口流迁 。以忻州、雁北等晋北地区最为突出 。晋北各州县贫瘠的土地 。恶劣的自然环境迫使大批百姓离开故土 。例如\"阳高地处北塞 。砂碛优甚 。高土黄沙 。满目低土 。碱卤难耕……地瘠民贫 。无所厚藏 。一遇荒歉 。流离不堪 。\"在贫瘠的土地 。寒冷的气候 。无川流灌溉的恶劣自然环境里 。晋北人生活困苦 。每遇灾歉 。人们不得不流离失所 。奔赴口外谋生 。
\"走西口\"是一部辛酸的移民史 。是一部艰苦奋斗的创业史 。一批又一批移民背井离乡北上口外的蒙古地区 。艰苦创业 。开发了内蒙古地区 。伴随着\"走西口\"移民的进程 。口外的内蒙古地区以传统单一的游牧社会演变为旗县双立 。牧耕并举的 多元化社会 。在这一演变过程中 。作为移民主体的山西移民做出了极大的贡献 。由于山西移民在移民中占绝大多数 。因而当地的移民文化更多地富有晋文化的特色 。也可以说是晋文化在这一地区的扩展 。
人口的流动 。带动了文化的传播 。而文化的传播 。又拉近了地区间的距离 。增强了它们的认同感 。\"走西口\"这一移民浪潮 。大大促进了内蒙古中西部地区与内地的交流 。进一步增进了蒙汉之间的民族感情 。对我们多民族国家的繁荣稳定产生了一定的积极的影响 。
从历史上看 。地处黄土高原的山西、陕西 。是中华文明的摇篮之一 。是中国内地最早得到开发的地区 。农耕文明有着数千年的历史 。及至明清时代 。因地狭人稠 。加上天灾频临 。不少下层民众荡析离居 。动辄流移 。而自地理环境视之 。晋、陕北部为中国传统上重要的农牧分界线 。口外蒙地地广人稀 。当地人出于各种需要 。主动招募内地民人垦种 。而清朝政府则出于移民实边等诸多方面的考虑 。也逐渐放宽政策 。鼓励放垦蒙地、发展农业 。于是 。晋、陕民众遂呼朋引类 。前往归化城土默特、察哈尔和鄂尔多斯等地谋生 。上述诸种因素的合力 。遂导致了清初至民国时期 。\"走西口\"之风愈煽愈炽 。
此外 。\"走西口\"还加强了蒙、汉人民的相互交流 。此种交流 。除了前述经济方面的影响外 。在文化上的交融亦相当显著 。譬如蒙汉调 。就是蒙汉人民在生产和生活的交往中 。逐渐融合了汉族的信天游、山歌、蒙古族歌曲的艺术风格 。相互交流而催生的一种新民歌 。而广泛流传于晋北、陕北、河北以及内蒙西部的地方小戏\"二人台\" 。更是内地文化与草原文化相互交流和融合的产物 。
\"二人台\"中最具代表性的《走西口》 。状摹的是太原府女子孙玉莲 。与丈夫太春新婚不久 。就遇到了\"咸丰正五年 。山西省遭年限\" 。只得离开爱妻 。外出走西口 。该剧刻画了一对被迫分离的恩爱夫妻 。在离别之际凄苦缠绵的情景 。《走西口》剧种的流行很广 。所见 。山西、陕西和内蒙等地均有《走西口》 。但就像\"西口\"对于不同的人群有着不同的涵义一样 。《走西口》主人公玉莲的籍贯也有不同的说法 。譬如 。陕西的《走西口》 。就说孙玉莲为延安府人 。而不出自太原府 。在《走西口》中 。对情爱如火如痴的\"妹妹\" 。千叮咛万嘱咐 。让\"哥哥\"记住眼前的土窑洞、热炕头 。牵肠挂肚又无可奈何的温柔与烦躁 。伴随着起伏跌宕的音乐旋律 。穿越了时空 。闻之令人动容 。这首脍炙人口的山西民歌 。将男女至爱、离情别绪与人生苦情一并抒发 。以凄婉的歌声 。揭开了移民史上波澜壮阔的一页 。饱含着时代的沧桑 。

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