庄子为什么要说“鲲鹏”的故事,他说的《逍遥游》到底是怎样的境界？ _经验知识

庄子也是一位道教思想家。在“道法自然”的基础上。更进一步认识了大自然万物。都是自由自在逍遥的学说。

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【原文】“且夫水之积也不厚。则其负大舟也无力。风之积也不厚。则其负大習也无力。”
意思就是。水聚积得不深。它负载大而没有浮力。风聚积得不大。它负载巨大翅膀就没升力。从这句话说明。鲲鹏大得很有名。同样也有它的弱点。而小小的雀鸟反而还有一定的优势。

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“蜩与学鸠笑之日：我决起而飞。枪榆枋而止。时则不至。而控于地而已矣。奚以之九万里而南为？适莽苍者。三餐而返。腹犹果怨。适百里者。宿春粮。适千里者。三月聚粮。”
“斤鴳笑之曰：彼且奚适也？我腾跃而上。不过数仞而下。翱翔蓬蒿之间。此亦飞之至也。而彼且奚适也。比小大也辩也。”
【译文】“鲲鹏翱翔九万里很了不起。但在雀鸟看来。九万里没有必要。还要带上三天的食物不直得。返回来还饿肚子。你看我多好。在蓬蒿上飞。累了就着在歇会。肚子又不饿多好呢。”以上是《逍遥游》文中一段雀鸟笑鲲鹏话。

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【原文】“若夫乘天地之正。而御六气之辩。以游无穷者。彼且恶乎待哉？故曰：至人无已。神人无功。圣人无名”
意思是：乘着天地的正气。适应阴阳。风雨。自然的变化。来漫游天地间。有了这些还能靠什么呢！所以说。道行高的人就没有了“我” 。有修养境界的人不求功利。圣明的人不求名利。

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其他观点：
庄子为什么要说“鲲鹏”的故事呢？庄子在告诉我们。万事万物。各有各的生存之道。千万不要盲目攀比。人类的主要烦恼是什么？我们追求幸福也就罢了。偏偏我们追求的是比别人更幸福。因此。就出现了羡慕。嫉妒。恨等无端的烦恼。

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气势恢宏话鲲鹏。咱们再来回顾一下庄子讲的“鲲鹏”的故事。他说。北海有一种鱼。体形庞大。不知有几千里。它变化为大鹏鸟。其背不知几千里。它奋起高飞。双翼若天边的云朵。能激起三千里的波涛。能盘旋飞到九万里的高空。气势何其恢宏。蝉与小鸟看到了。讥笑道。何必那么辛苦呢？我纵身飞起。最高飞到榆树上。有时飞不到。就干脆落在地上。
讲完故事后。庄子就要发表高明见解了。小知识比不上大知识。寿命短比不上寿命长。《诗经》中的蜉蝣。和庄子笔下的朝菌。朝生暮死。怎么知道一天的时光；蝉只能生存五个星期。怎么知道一年有四季。而椿树却以八千岁为春。八千岁为秋。传说彭祖活了八百岁。以长寿闻名。咱们一般人和他相比。那不得活活气死。

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庄子还用“鲲鹏”的故事告诉我们。要想有大的格局。大的境界。那就要付出比常人更多的准备。付出更多的努力。风之积也不厚。则其负大舟也无力。适千里者。三月聚粮。都讲了积极准备的重要性。
在庄子眼里。大与小是相对的。都是自然界的客观事实。大的不要自夸。小的也有自己的位置。有自己的生存之道。不必悲哀。
然后。水到渠成。庄子告诉我们。怎样才能达到逍遥的境界。我们都要根据自己的才能。做自己力所能及的事。要有定力。不要这山望着那山高。我相信我能当好司机。就是给我一个局长。我也不干。这就叫。举世誉之而不加劝。举世非之而不加沮。即使世上的人都夸奖。我也不动心。即使世上的人都责备。我也不会沮丧。是啊。知道了哪些能做。哪些不能做。哪些是荣耀。哪些是耻辱。顺应天地的大道。把握自然界变化的规律。不就做到了心灵。精神的自由了吗？