匈奴,突厥,蒙古,契丹,鲜卑是不是能理解为一个民族的各个朝代?( 五 )


匈奴,突厥,蒙古,契丹,鲜卑是不是能理解为一个民族的各个朝代?

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其他观点:
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除了匈奴 。就是鲜卑 。鲜卑不必说 。影响力在东汉和三国魏晋南北朝时期。突厥重要说一下 。它也是蒙古国的匈奴之后最有威望的北方草原政权 。突厥虽然起家阿尔泰山 。可他却一部分历史在外蒙古 。另一部分在中亚及其他西亚地方 。也包括中国 。突厥要比匈奴影响更广 。先是归附于柔然 。为其炼铁奴 。徙于金山南麓(今阿尔泰山) 。因金山形似战盔“兜鍪” 。早在南北朝时就朝贡于西魏 。
突厥在隋唐时一直是威胁北方的强大草原政权 。所以蒙古国把它作为延续不足为怪 。它建立了西到里海东到东北的大帝国 。后又在西亚建立塞尔柱帝国 。奥斯曼帝国 。在亚 。非 。欧各国影响很是深远 。而蒙古国却只拥有它一方面而已 。
突厥在草原退却以后就是契丹 辽 。说也也是 。蒙古国把辽当成他们历史却实有点说不过去 。毕竟人家统治核心在今内蒙古巴林左旗 。但不管怎么说 。早期蒙古人还是受辽文化影响特别深。比较辽朝统治过外蒙古 。建立了西北招讨司 。蒙古不用说 。是它本国史 。建有大元还有四大汗国 。等等影响世界 。所以它把匈奴 。鲜卑 。突厥 。契丹 。蒙古纳入朝代不足为奇 。因为这样证明完全是想把它与中国历史的秦汉隋唐宋等对立着看 。这样也就有本国曾经的辉煌 。
其他观点:
不能 。
因为匈奴、突厥、蒙古、契丹、鲜卑并非同一群人 。他们之间有的并没有血统上的传承关系 。在语言、风俗上很多也不一致 。
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首先 。蒙古、契丹、鲜卑是“近亲” 。
蒙古、契丹、鲜卑的祖先都是东胡 。
东胡是指活动于内蒙古东部从昭乌达松漠到额尔古纳河流域的部族 。其后裔包括鲜卑、契丹和室韦-达怛人 。
其中 。室韦-达怛人就是蒙古的前身 。例如 。《隋书》有云 。“契丹之类也 。其南者为契丹 。在北号室韦” 。
成吉思汗的祖先孛儿帖·赤那正是率领着蒙兀室韦部 。离开额尔古纳河流域后 。方才迁徙至不儿罕山 。
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既然蒙古等族都是东胡之后 。就不可能是匈奴的后裔了 。
熟悉历史的朋友都知道 。匈奴在古代史籍中被称作是“胡” 。因此——“东胡”与“胡”显然不可等同 。前者指的是位于“胡”东边的部族 。
最后再说说突厥的事 。
突厥 。包括阿史那氏的蓝突厥(G?ktürk)与非阿史那氏的黑民(Kara budun) 。他们的前身都是铁勒(敕勒、高车) 。
铁勒也就是突厥史料中的乌古斯人 。正如《阙特勤碑》所言:
Toquz o?üz bodun k?ntü bodunum ?rti(九姓乌古斯为吾之人民也) 。
据说 。铁勒人的祖先是匈奴单于的女儿与天狼交配所生 。或许与匈奴有联系 。
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但是 。《阙特勤碑》还明确指出:室韦-达怛和契丹与突厥为敌 。可见他们与突厥不是一回事 。
【匈奴,突厥,蒙古,契丹,鲜卑是不是能理解为一个民族的各个朝代?】总而言之 。这些民族史的问题不可凭想象定论 。

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